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是。慌张的他们哪里还管地面上有什么，抬脚就踩，果汁溅上他们的裤腿，宛若一幅泼墨画。这里的店面很多都关上了门，因为害怕自己被卷进去。本来就不是供大道用，当然把他们逼成了无头苍蝇，前也不是，退也不是。

    人们会产生依赖性，尤其是这长期居住在京都的生活。大内里就在眼前，阴阳寮就在眼前，他们的消息来源充足，精神信仰充足，以及物质条件充足。虽说比不上公卿大臣家的那种一日三餐，但起码比京外人们的要好，偶尔还能出来唠嗑，聊聊相邻之间的鸡毛蒜皮事。

    关于妖怪，人们确实想象得比较多，鸠野乡庭其人，也是一样。他家就在六角小路，过来这里只是想带几把唐扇回去。母亲喜欢织布，一织起来常忘记时间，但也会叨念着说那唐扇真是漂亮，花鸟鱼全都有，栩栩如生仿佛要蹦出来。

    乡庭会在想，竟然这么喜欢唐扇为何不让父亲给你带上一把？母亲摇摇头，手指灵巧地拆分着蚕线，说：他忙。

    乡庭只见过父亲一面，那次是平安京冬日大祭典。祭典是人们心中的一大盛事，可祈福，还能消灾。每到这时，上京的往往还有各个有名的巫女和祭师，以及本就驻守在京都里的阴阳师。京都的孩子都崇拜阴阳师，觉得他们帅气又威武，而且还如此得天皇常识。那时的他也一样。

    大祭典上有露天的撵车和牛车游行，上面坐着巫女。巫女们身穿白衣外披千草，檀纸束发，嘴里是绵长的吟唱。她们中的一个会手捧神像，神像不大，大概是从神庙里请出来的，上面用神符虔诚地贴好。而跟随着她们的其它人，则会左手拿神乐铃，右边执扇，当街起舞。

    这便是祈神仪式中的神乐舞，与她们一起的，除了那些奏乐者，还有的就是阴阳师了。阴阳师们拈咒居于四方，手中同样执扇。扇的纹样和巫女们的相同，双面代表阴阳两道。据说出动的是整个阴阳寮，按五芒星阵直立前行，而位于他们中央的，则是摄政关白和天皇所在的撵车。

    乡庭费了好大劲才齐到人群的前列，抬头张望眼前的盛况空前。被他牵在手里的母亲大口大口喘着气，弯着腰说孩子你这么急切干什么，不要站这么出去，会被抓起来的。乡庭不听，指着那些阴阳师说：以后我长大了也要做阴阳师。

    母亲一怔，轻轻地说还是算了吧。

    乡庭当时没有想这么多，以为母亲纯粹是觉得阴阳师事儿忙，会顾及不了家中人。于是乡庭挠着脑子嘿嘿地笑，说母亲到时我把你接阴阳寮里去。那会儿母亲摇摇头，收回视线没再看过眼前的阵势，反而低下头，怯生生的。

    打乡庭眼前经过的是一个高大的男人，头戴冠帽，目不斜视。身边的人们说那是阴阳寮里的高官，早期以很高的成绩得业，却被寮头提升成大允，如今颇受重视。乍一见相貌好看的紧，也有点熟悉，就是面容冷峻不苟言笑，让人会先惧三分。乡庭拼命示意母亲让她看，可后者偏不动，脑袋垂得更低，耸拉着，如同往日织布时那样，将自己作成了一个茧。

    乡庭当时立马就大声说话了，说你这是怎么了，大祭典的，开心点呀。

    许是他的声音太大，拉住了那男人的注意力。男人回过头看了他们一眼，又当作无事，随着阴阳师队伍远去。巫女的神乐舞越跳越起劲，耳边的都是太鼓声

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