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后随着三大国师没了,重新恢复原先待遇的和尚们又像从前那样,还是求不来雨。 车迟国国王都有点后悔了,要是那三大国师还在,他们早就能求来雨了,哪像现在由和尚们求神告佛后都没半分用处可惜没有后悔药。 正这时车迟国国王听闻了陈家庄出了个善农者,抱着死马当活马医的心态,就派了侍卫领了林宁来。 林宁如今是个男身,她从西梁女国出来后就变回了拾光模样,倒是没有做道士打扮。对外说自己四处游历,早几年去过东土大唐,话都不用说满,就有不少陈家庄人认为她所会的,乃是受东土大唐熏陶。 又说起来如今的大唐确是盛名在外,便是在其他历史上,唐朝也本是世界上最强大的国家。而这样的大唐在西天如来看来,是‘只因天高地厚,物广人稠,多贪多杀,多淫多诳,多欺多诈’,‘虽有孔氏在彼立下仁义礼智之教,帝王相继,治有徒流绞斩之刑,其如愚昧不明’之流。 光听听都要觉得东土大唐还处在茹毛饮血未开化时,不是个好地界,真是信了如来的邪。 话又说回来,群众的眼睛是雪亮的,在普通凡人眼中,东土大唐受到他们向往,农耕技术发达那都是理所当然的。 等到林宁面见车迟国国王,也这么暗示时,车迟国国王的反应和陈家庄众人并没有什么差。 他在赞颂了一番大唐后,便迫不及待地问林宁:“高人可会祈雨之术?” 林宁还真会。 在原剧情中,虎力大仙会道门五雷法,发了文书,烧了文檄,便可惊动玉帝,玉帝掷下旨意,便有诸仙奉命而来。林宁也会这个,不仅会这个,还会其他的祈雨术,然而这会儿她的人设就是一凡人,还意在不看天意,所以会也不会。 但水利工程了解一下? 也亏得车迟国虽是一国,可更像是一郡,还靠着八百里宽的通天河,行将起来不会那么劳心劳力。 等缓解了车迟国的灾旱,车迟国国王还欲封林宁做国师。 林宁谢绝了,她并没想停下脚步来。 不过话是这么说,林宁也不是没得到好处,不是物质上的好处,而是她的所作所为受到百姓推崇,立碑撰文什么的,哪怕没有立庙建宇,可想来那也是时间问题。 再者如今凡间都还处在农耕时代,她所传播出去的农识,必然会渐渐地传播到各处。就拿车迟国来讲,车迟国相建交的国家有乌鸡国,西梁女国,还有个高昌国。尽管各国所距不近,但各国间均有来往,交流无碍。 林宁亦有收集这等国家的新作物,准备来一次出使大唐。 没错,她最终目的还是大唐。 大唐所在的南赡部洲,是这次佛门所向,为此还唬了太宗李世民来了个地府一次游,差点把人家吓破了胆。而仅凭着这点,就足够让想搞个大的林宁回去了,何况她还是更喜欢大唐,这不仅是她熟悉的地界,还是她所熟悉的朝代,便是搞起事来也更熟门熟路嘛。 (大唐:“…………”) 于是这般的,善农者宁就一路从车迟国,来到了宝象国。中间还经过了乌鸡国,这乌鸡国呢,国王好善斋僧,如来叫文殊菩萨来度他归西,早日证得金身罗汉。然后这文殊菩萨化作一凡僧,对乌鸡国国王言语相难,结果乌鸡国国王就浸了文殊菩萨三日三夜。
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