碧血剑之玉真幻境（1） (第3/7页)

学尽数学会，但此内功心法，纵是玉真子苦思数日，才勉强练到第二层。但即便是这第二层，威力却着实不容小窥，那日他学会之后，只见他凌空打了一掌，便见数丈之外的树干上被掌力震开一个大洞，他走进一看，见洞黑焦焦的，像是被火烧过似的，他伸出手摸了摸，只觉得一阵凉意从手掌处传来，他定睛一看，发现烧焦处竟结有一层薄薄的冰，他大吃一惊，这等武学可谓是闻所未闻，普通学武之人，练得内功要不是以阳火为主或者以阴水为主，从未见过一掌之中同时蕴含着阴阳水火之力。他想贪多苦学，一连数日不得精进，经书中言道阴阳协调之法，玉真子苦练不可得，反而有了走火入魔的趋势，这才被迫放弃。

    但庆幸此内功心法只是经书的一部分，名叫无极经，而另一部分则是阴阳互补之术。

    其实玉真子不知，他之所以无法修炼无极经，在于那道人并未说明无极经与阴阳互补术的关联，阴阳互补之术乃是以人体为炉鼎，在人体内炼制内丹，以女子三精（乳汁、口液、淫水）药引，辅以文火与武火（文火为情投意合，武火为烈女贞洁），又以九法为根基。可炼精化气，气和与神，天人合一，阴阳变化。

    阴阳互补之术可修炼内丹，炼至九丹。那道人出身少林，还是处子之身，对天地阴阳交合颇为神往，道家重在阴阳调和，是以在这道人的刻苦钻研之下，一套基于阴阳交合的道家武学由此诞生。但这无极经却更加神奇，昔日道人身在少林寺，学的是佛家武学，后他钻研道家，东渡东瀛，所学甚杂，这无极经便是将这些杂学融合在一起的武学，协调武学之中的阴阳之道。玉真子所学只有本门功法，没有杂学可融合，自然是无法修炼。那日碰巧他体内同时被烈掌和冰寒击中，正好可以用无极经协调修炼。而这阴阳互补之术与无极经相似，但又有所不同。无极经需要修炼之前便有很深的根基，将所学取其精华去其糟粕，创造出新的武学。

    而这采阴补阳之术即便是没有根基也可修炼。

    最新找回4F4F4F,C〇M经书中另载有道家符箓术，名曰七魂符。人分七魂，一为侍犬；二为伏豕；三为雀吟；四为噬鲗；五为绯独；六为畜慧；七为雔飞。分别为：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。这符咒中下，三月之内不解，便会发作，到时或哀哭，或大笑不止，求生不得求死不能。此法乃源于佛家七欲，道家七魄衍化而来。

    玉真子修炼了无极经，将体内阴阳做了协调，但这冰蚕远比烈掌厉害的多，是以无极经虽然完全化解了烈掌，但只融合了一小部分冰蚕寒毒，庆幸他身为男儿身，每日都有阳气产生，再加上冰蚕休眠，是以平日里看似无事，但每过俩三月便会发作一次。但这发作一次，却常常差点能要了玉真子的性命，每次他都能感觉自己像是坠入了十八层炼狱，痛不欲生，有时候能煎熬整整一宿。这些折磨都深深印在玉真子心中，想着有朝一日能找袁承志等人加倍奉还。

    故此，玉真子擒获孙仲君，并不着急杀她，反而让她逃跑几次，正如猫捉到耗子，总是要玩耍才行。他见孙仲君抱了必死之心，心中倒也不恼。只见他剑花如雨，刷刷刷的便把孙仲君的白衣裙斩得粉碎，不挂一缕，露出那少女般的赤裸娇躯。

    孙仲君虽然蛮狠，但毕竟还是未出阁的少女，此时在一男子面前赤身裸体，虽然是被迫，但也是羞的没脸见人了，一想到自己一生就此毁掉，悲从心上，心想，还不如死了算了，咬舌便要自尽。

    只见玉真子七指如飞，瞬间便点了孙仲君几处穴道，让她无力咬舌自尽。又从地上的包袱里拿出一捆绳索，将孙仲君绑了起来。这种绑法甚是奇特，不似中原绑人手法。

    原来数日前玉真子养好内伤后来到华山脚下，采办了一些物件，眼见天黑，便寻了一家客栈住了下来。大约午夜时分，忽然听到隔壁传来一阵女子痛苦的呻吟声。听声响，似乎不是中原女子，玉真子便好奇戳破窗纸偷偷瞧去。

    只见隔壁一女子浑身赤裸，娇躯扭曲的被绳索捆绑，吊在了这房梁之上，像是被悬挂的风筝。那赤裸女子身旁有男子，身穿东瀛和服，脚踩木履凉鞋，踏踏踏的来回绕着赤裸女子走着，手里握着长长的马鞭，狠狠地抽打那名赤裸女子。

    那名赤裸女子虽然眼角带着泪痕，却异常享受，似乎在对那男子说着什么，那男子甚是气急，将马鞭挥舞的更加凶狠。那女子越说越急，似乎在故意刺激那男子，好让那男子抽打的更狠些。

    玉真子颇为不解，只觉得那女子似有病，哪有故意刺激对方如此凌辱自己的。

    随着男人的抽打，

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