[综]宇智波拯救计划_分卷阅读12 首页

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   分卷阅读12 (第1/2页)

    :四战系列之当看到另一个世界的时候我们在想什么(一)

    光明三年,崇德上皇入道,号为崇德法皇。

    崇德法皇欲回归中天神宫,故此,光明天皇与元氏诸脉、各宫家商议,这一年的元旦祭神典仪上,由崇德法皇代替神宫的大宫司进行主祭,趁机询问祖神的神灵,他能否重回神宫。

    自从千年之前,元氏的祖先中天大御尊元初命成神后,子孙发展甚为兴旺,此后满朝皆有元氏血统。

    后来,天皇一系常与元氏通婚,在嫡流男嗣绝嗣,皇女们所出的元氏子孙入继回流,成为宫家,并从中遴选出了新的天皇之后,天皇统系更替,由第一系天皇时代转到第二系天皇时代。

    与此同时,元氏的摄关时代结束,神权时代开启。

    在摄关时代,也就是元氏中的御照、辉夜、宇智波诸家担任摄政或关白的时代,元氏的神社虽然是全国的第一大社,供奉的也是统御天下神灵的祖神中天大御尊元初命,但是其主要精力还是放在政治上。

    等到元氏血脉回流成为天皇传承统系,且皇室或诸宫家绝嗣后,完全有可能从元氏诸家中选择继承人承继之后,元氏的精力就转移到了神道上。

    元氏神社发展成为中天神宫,也是“神宫、宫、大社、神社、社”这神社五级中唯一一个神宫级别的神社。

    神社之中,担任神官的,除非真的能力特别突出,否则的话,最紧要的一点就是拥有元氏的血统。

    所谓的入道,在真实的日本历史上指的是出家,天皇退位为上皇,上皇出家是为法皇。

    这个世界并没有佛教的传播,即使有,应当也已经被元初千年前大力传播他的信仰的举动给消灭了。

    所以说,在这个世界,所谓的入道,是彻底地投身神道,潜心侍奉神明,不再过问世俗。

    崇德上皇是八田皇女与元氏宇智波家的家主宇智波田岛的儿子,原名为宇智波斑,因少年时就显露出过人的天赋,血继浓度也远超同辈甚至长辈而被推认为中天神宫少宫司。

    崇德上皇在宇智波田岛诸子中行二,因垂德天皇无子,欲于诸宫家中择嗣,其长兄宇智波光入继八田皇女所出身的良宫家。

    良宫家与天皇血统较近,因此为直系五宫家之一,后宇智波光被立为皇太子,将于垂德天皇之后承继大统。

    垂德天皇将崩,宇智波光因其余宫家设计身亡,宇智波斑无奈代兄继位,是为崇德天皇。

    因天皇一直心慕中天神宫,因此其四弟宇智波泉奈受封为东宫,崇德十六年,崇德天皇退位为太上天皇,号为崇德上皇,其弟宇智波泉奈继位,号为光明天皇。

    此时,宇智波家的家督已经由崇德天皇三弟宇智波归担任,作为家督,宇智波归在元服后改名为宇智波元归,为中天神宫固定的三位大宫司之一。

    中天神宫之中,最高职位的神官为祭主,其次为五名大宫司,其中三位大宫司是御照、辉夜与宇智波三家家督固有的,剩下两个名额用于提拔剩余宫司。

    诸宫司中,御照家家督的地位默认高于其余宫司,不过若是血继高于同辈,如崇德上皇宇智波斑这样的情况,那么则以其人为尊。

    光明三年,光明天皇手捧玉璧,跟在崇德上皇身后前往中天神宫祭神。

    与此同时,无数个火影平行世界中的一个,因为此世界

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