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时任定之国守备,也就是元初的第八子,提前一周在那里进行了戒严,且在原出到来之前,一夜之间,以单纯的人力,修整出了一条数公里长的平整的道路。 元初这样大张旗鼓,甚至是故意地要将排场弄出来让忍宗的人注意到,那这些人自然也不能辜负他的“期望”。 阿修罗的长孙耕助,作为一个成熟可靠的五十多岁老爷爷,罕见地在自家的屋子里大发雷霆,愤怒地叱责着嚣张又不知好歹的贵族老爷。 然而让大筒木耕助气恼的还不只这个,他的爷爷阿修罗作为忍宗的话事人,对外的风格依然那么的软绵,更不用说那边的贵族老爷看起来还有很充分的理由了。 天之国完全一统之后,重新进行了行政区划的划分。 因为日本许多制度是仿唐的,因此依然着对唐朝制度的回忆,元初在天之国的行政区划上成功地回忆出了“五畿八道”制度。 天下一统,依然以“国”作为行政区划的一个分类。 天下共六十六国,以都城永定京所在的“天之国”以及周边的章之国、空之国、定之国、彼之国这五国为“畿内国”,合称为五畿;而后按照方位、地理,将剩余的国划分为东海道、东山道、北海道、北陆道、南海道、南川道、西海道、西原道八道。 因为原本是割据的时代,所以行政区划里有“国”,但是和藩国封地的含义又不相同,在元初看来,这个“国”更适合用郡或者州称呼,掌管这些“国”的外政官为从四位或五位的官职,名称为“某国守”,也贴合了元初的想法。 定之国边上原本是一个名为祖之国的国家,而后此国被彼之国吞并,定之国与彼之国之间又发生了数次争端,所以说,现在来看,祖之国的疆土已经融入了定之国与彼之国之中了,单纯从定之国与彼之国两国看,疆域就有三国以上那么多,所以总体来看,畿内的范围还是颇为广阔的。 按照畿内诸国的新规划,忍宗的地块完全是处于定之国的管辖之下,而无论是在天之国一统前还是一统后,元初作为“地主”,在法统上确乎是占据道义的那一方。 大筒木耕助:老夫真特么的是哔了汪了·jpg 作为阿修罗的长孙,大筒木耕助神奇地觉醒了腹黑的属性,当然了,这也和忍宗在阿修罗的掌管下日益动荡混乱有关。 忍宗从耕助的曾祖父六道仙人开始就避世,虽然和普通的居民还有所接触,但是和贵族阶层之间的交流已经非常浅薄了。 这个时候突然有一个要修建自己祖宅的贵族,跑来和忍宗接洽,并且依靠所谓的“法理”、“契约”,要求忍宗撤离此地,怎么看怎么有阴谋。 作为一个明眼人,耕助对此是强烈反对的。 阿修罗甚至主动提出要和那边进行接洽,不仅示人以弱,流露出的口风也是谦卑的,这让耕助难以忍受。 不过可惜的是耕助的反对意见,在他的祖父阿修罗的同意意见之下,根本毫无威慑力。 这个时候耕助就忍不住会想要为自己叹息。 他的年纪和新来的那位贵族老爷差不多,但是两个人的境遇却是天差地别。 那位贵族据传是天之国天皇的外祖父,定国守御照元诚又是他的第八子,可以说那位简直就是权倾天下的存在。 而看现在他们摆出的架势,耕助觉得虽然背后
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