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    了那么多的罪，竟然还是不愿意从世俗解脱。生，老，病，死，爱别离，怨憎会，求不得，五阴盛。他到底也没参透何为人生八苦。”

    法海二代和这个故事关系不大，至多只是一个见证者。他从小沙弥接过紫金钵的那一个起就一直跟着他，看他下山游历，看他深陷情丝，看他受天劫当胸一剑，又看他轮回百世不得解脱。最终他跟着小沙弥来到这金山寺远离尘世，清心寡欲常伴青灯。小沙弥只管诵经，已是脱离轮回之人，更是经年不沾染烟火红尘。他也就装模作样地听他念经，觉着日子这样过也挺好。

    而那一日，一身紫衣的许仕林前来拜见，说是感念小沙弥替母受劫之恩。小沙弥只当许仕林不存在，该打坐就打坐，该诵佛就诵佛。彼时尚未化形的他却气得牙痒痒，恨不得把这个小辈摁倒了揍一顿。他就是看许仙不爽，连带着看许仙的儿子也不爽。被人当成空气的文曲星跪了半日，终于耐不住性子想要离去。走出大殿之前，却忽然想起一事。

    “禅师，仕林今日前来，除了道谢之外，还是要为一人带个口信。”许仕林见法海丝毫没有动作，也不管他听不听得见或者愿不愿意听，自顾自地接着道：“禅师也是认识这人的，乃是仕林生父。杭州西湖人士，许仙。”

    “仕林自归仙位以来，也有去寻过生父轮回下落。偶然一次地府得见，家父便托仕林向禅师带一句话。仕林虽不懂其中缘由，但家父坚持，家母得知后也并未阻拦。仕林今日告予禅师，日后自不会再来叨扰。”

    “佛门本是远红尘，既远红尘，何来怨愆。错错对对，乱花遮眼；百年阳寿，轮回经年。汉文有愧，惟愿此后再不相见。”许仕林原本就生的与其父形似，眉眼之间又与当年的许仙毫无二致，恍惚间似乎又是那一年的西湖。许仕林说完这番话，又不解道：“仕林愚钝，不知家父意义为何。那阳寿轮回又是怎么回事？家父因与家母之事，魂魄受损受天意责罚，这几世早已不堪其苦。若没有得道高僧终日为其积缘积德，恐怕迟早要魂飞魄散。如今又突然提到轮回之事，不知禅师可知其中缘由？”

    许仕林不提这茬还好，提到这件事更让他生气。他去看法海的反应，这呆子还是在念经，好像什么都没听到一样。许仕林等了一会儿，见法海没有要回答的意思，索性摇摇头也走了。

    不多时日之后，他终于得以化为人形。因受小沙弥陪伴感化，决定留在金山寺与他共同修佛。他不是凡人之躯，乃是莲花座菩提子所成，原本可以不受佛门清规约束自由自在，却偏偏不忍离开与他相伴数百年的小沙弥。小沙弥并未劝阻他，也未给他法号，由得他去。金山寺因得他这精灵之物倒也不显得那般寂寥。

    距许仕林拜访不过一月之久，小沙弥忽有一日找了他，说要行一次法事，为那许仙凝神固魄。他气得当场跳起来和小沙弥嚷嚷，骂他木头脑袋死脑筋。受过天劫轮过百世，小沙弥的情况又比那个可恨的凡人好到哪里去？这一场法事坐下来，一命呜呼都是可能的。现如今又要撑着残躯为那凡人做这等糟心事，他都怀疑小沙弥的脑子是不是被大雄宝殿的门给夹扁了。

    然而小沙弥又哪里是那么容易说服的。他左劝右劝劝不住，简直恨不得那凡人赶紧魂飞魄散免得连累别人。而小沙弥万事准

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