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只是她之前对五行并无研究,但她的学识足以支持她专研,更何况她还有一个可以编程的大脑。 回到住处后,简若尘就安安静静地回忆着看过的内容,她的记忆力很好,虽然不能将书本上的原文一字不差的复述下来,但这样的回忆更有主意发散思维,在回忆中思考原文的想法,增加自己的理解,还能够发现哪些地方记忆得不够清晰,理解上的差异。 渐渐的,简若尘的脑海里出现了一个完全不同于的修炼方式。 里,修炼吸收的灵气是不分五行的,完全以修士体内的灵根为主导,哪一个灵根旺,或者外界哪一种灵气强盛,吸收的哪一种灵气就多,这一部分灵根也就会先一步引气入体。 说是五灵根修为,但其实最后也是主要修习先一步引气入体的灵力,且每一次进阶,也都是这个灵根,但体内毕竟还有其它四种灵根,每一次修炼也都有不同种类的灵气入体,相生相克之下,其它灵根难以进阶,五行不均,自然就无法再提升修为了。 可如果修习单一功法呢?同时修炼五行单一功法,达到五种灵力在体内同时均衡,同时引气入体,不就可以完美地解决这个问题了? 对于简若尘来说,这不算是创新,只要熟悉计算机工作原理的软件程序师都懂得,计算机在程序运行的时候,不是先完全打开一个运行软件,待运行结束之后再开启另一个运行软件,而是几个软件同时读取,按照一二三四的顺序循环往复,也就是说,计算机先在一秒的时间内,先运行“一”这个程序,接下来运行“二”“三”“四”,然后再回到“一”上,达到近乎同时运行的效果。(此部分纯粹臆想,切勿喷) 由此类推,五灵根的修炼是否也可以如此呢? 只是,人能否做到同时修行五个功法? 这一夜简若尘只睡了不多时间,早晨起来的时候,眼睛发涩肿胀,想必眼圈也黑了,果然再到传功室的时候,守门弟子的眼睛再瞪圆了一次。 前一天简若尘还是精神抖擞的,一天的时间怎么就如此了?从来没有见过哪个修士还会出黑眼圈的,哦,是了,简若尘还没有引气入体,还不是修士。 这是受什么打击了?看到一屋子的功法法术无法修炼受到刺激了?可她也要先引气入体啊,不引气入体,啥啥也干不了的吧。 可竟然还要浪费贡献点进入传功室,那可是贡献点啊。 简若尘的精神还亢奋着,进入到传功室,首先还是直奔那本,翻到头一天思索不透彻之处,反复琢磨了,越发认为自己的想法有道理。 只是,就算她只读过,只修炼了前后五个晚上,也知道练功需要专注,别说同时修炼五个功法,就是两个都不现实的。 除非,能像计算机工作那样,在最后一刻,以近乎同时的时间做到引气入体,保持体内的五行平衡。 理论上这个同时是不可能的。 那,能不能无限放大这个同时的时间,要知道计算机工作的时候,也没有绝对意义上的同时,哪怕是一秒的五十分之一的时间,也不是同时。 简若尘将书籍放回到书架上,视线无意识地划过房间内的书籍,心内的想法越加清晰起来,如果做不到同时引气入体,那么,能不能做到分别引气入体,五种灵力全都经历一遍引气
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