剩女的悲哀_分卷阅读54 首页

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   分卷阅读54 (第1/2页)

    们负责写祭文,唱祭文等,是丧事必不可少的一项。

    棺木连夜拉上来,奶奶的遗体被移进了棺木里,脸上盖了白纸。奶奶的脸上已经由原来的颜色变成了土灰,但是很安详。

    献饭桌上,已经呈现上了饭碗,香烛已经插好了,这三天香火是不能断了。伯伯叔叔们安排好晚上的值班就要休息了,明天等待的是更多的奔波。

    我也准备睡觉时,刘长吁端着水过来了:“把药吃了吧。”我都有点尴尬了,这明明是自己的事却要让他来操心,况且还是在我家,我感激地接过水,吃了药。

    这一晚我的感冒似乎好了许多,睡觉也踏实多了。

    天还没亮,妈就起床了,门中的婶婶嫂子们也已经来了,发面、蒸馒头、做饭了。门中是叔伯们也陆续来了,和爸爸商量请帮忙的人和买东西的事,一天的忙碌就此开始了。

    刘长吁没等叫就起来了,发动了车随时等待出发,感动的爸爸都不知道说什么了。

    写了菜单和一些必备物品后,刘长吁就跟大表哥出发了。

    像我们家的这样的丧事,姑娘、孙女是什么都不用做的,姑娘甚至不能洗脸不能照镜子,镜子都用白纸盖了起来。在没有成孝前,姑娘都戴顶白帽子,遮住黑发就行了,然后就是坐在去世人的棺木旁边守丧。

    男人就比较忙了,爸爸带着门中的叔叔去请帮忙的人,见人就磕头,一天下来不知道要磕多少个头,要请做饭的、要请打墓的、还要请总管,反正家家只要有闲人就得来一个,来后总管会安排执事单。

    还有纸活,是农村丧事好坏的主要标志,奶奶的纸活是最好的那款,虽然说,要后养薄葬,生前不管怎么厚养,生后的纸活不行还是要被村里人唾弃的。

    村里来些年长来帮忙的,是来缝孝衣的。我们这地方出过周朝皇帝,男人的是像官帽一样的,衣服现在都简单了,布双折,从折出掏个洞,头钻进去,然后把两边缝住。女人头上七尺五的搭头,长长的拉着身后,腰里系个麻绳,孝帽和搭头前面都有个眼罩,人没有埋之前是用来挡眼睛的,人埋后将其撕下来,随着纸活烧掉了。

    成孝要等奶奶的娘家来后决定成孝的时间,奶奶的娘家侄媳妇在家门外几百米开外的地方就拉着哭声来了,大姑跪到院子来去接,我们则在屋子里陪哭。这也是家乡的另一个习俗,女孝子只要是没在去世的时候在身边,来的时候都要哭着进门。

    说到哭,我不得不说,农村的习俗,但也体会的是人心。真正意义的哭声,恐怕只会来自自己的儿女,孙女之类的,别人有抱着别人坟墓哭自己恓惶的,有假哭的,各种哭声看尽人生,无论什么样的哭声里都说明一点,这个人的人生结束了,生带了两声哭死去带走两声哭。

    ☆、(八十九)家祭

    成孝时,凡是要戴孝的亲戚都来了,我们都穿上了孝衣,鞋上都缝了白布,根据跟去世人的关系不同布缝的深浅也不同,懂的人从鞋上就能知道。

    成孝后奶奶经过了娘家人的瞻礼后就封棺了,自此人的一生真正意义上换来的是最后的这七尺五。成孝还有一项是领羊,领羊后的羊被宰杀,给除了孝子之外的帮忙的人吃了,孝子是不能吃的。

    领羊的过程中,羊即代表的是去世的人,如果去世的人已经没有遗憾,没有想要说的话,头一摆就算是过了,也有羊站在人群中,左顾右盼,那就是还有事情没有结束,这就需要总管不断地发问,提醒、说明;实在不配合

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