草原牧医[六零] 第123节 (第3/3页)



    她非常直白地表现出久未社交的人的渴切，喋喋不休地将自家乌力楞里发生的所有事都和盘托出。

    从她母亲讲给她的‘小琪娜哈刚出生便被母亲背着跟大队迁徙’，到‘她如今已可婚嫁却没有喜欢的小伙子’，什么都说了个通透。

    衣秀玉也讲起自己如何报名要下乡，如何来到呼伦贝尔呼色赫公社，又为什么进山。

    林雪君也分享了自己跟小狼沃勒的故事，以及如何从疾病中救回边牧糖豆。

    人生故事的分享，让三人很快便成了朋友。

    “好厉害，我们鄂伦春人只养狗，不养狼的。”琪娜哈听着林雪君的故事，瞬间对汉民族的血性生了敬畏心。了不起，养狼做护卫，真是好想法。

    “噗。”林雪君忍不住笑喷。

    虽然几乎所有鄂伦春人都养狗和马，但并不是所有人汉民族的人都养狼的。

    误会啊，就像‘四川人出生登记后可以领熊猫’一样，误会啊。

    第113章 鄂伦春人的神马

    林雪君眉头越皱越紧，下手越来越狠。

    林雪君用火柴点燃桦树皮, 在三个女孩子睡觉地方的脚边燃起篝火。

    琪娜哈在林雪君将火柴丢进篝火堆里前，将鼻子凑过去。嗅了好一会儿才道：“火柴的味道好香，我们也跟汉人换过火柴, 不过已经用光了, 我们还没有去换更多。”

    林雪君也很喜欢火柴的味道，总觉得很香。

    她掏出放在小药箱里带来的一包备用火柴，塞进琪娜哈手中：

    “这个送你。”

    直爽的琪娜哈捧着火柴如获至宝，开心地摸了摸身上的东西，匕首、马鞭、猎枪这些都是生活必备品, 不能当礼物送人。

    正为难, 她忽然摸到腰后别在腰带上皮帽子, 一扯便塞进林雪君手里, “这个帽子给你。”

    软软的皮帽子落在林雪君手里, 上面还有两根短角。

    “狍皮帽？！”

    鄂伦春族的‘灭塔哈’，这礼物就贵重了, 放后世是可以做少数民族非遗展示的。

    林雪君借着火光仔细欣赏，摸了又摸。

    帽子上用黑皮子镶了眼睛，保留下的狍鹿角两侧还有用皮子缝的惟妙惟肖的帽耳。

    大雾那天晚上, 自己看到的生有鹿角的神女, 该不会就是琪娜哈吧？！

    “太贵重了。”林雪君是很喜欢这顶帽子，但也不好意思收这么贵重的礼物, 便又将帽子塞还给琪娜哈。

    用一盒火柴换狍皮帽，给谁听说了都得说她是奸商。

    “这有什么，我们一年四季捕猎狍子吃，这种帽子我还有的。你们跟我去我们的乌力楞, 到时候我再挑一个给衣同志。”琪娜哈转手又将狍皮帽塞给林雪君, 十分豪爽。

    三个小姑娘挨着睡了一个安稳觉, 第二天队伍便在琪娜哈的邀约下，转向鄂伦春族在这片区域搭建的乌力楞（氏族部落）。

    越过取水的丛林小溪，绕过一片桦树林，行了一上午，大家便率先瞧见了一个孤零零立在桦树之间的小仙人柱。

    仙人柱又叫斜仁柱，还叫撮罗子。几根木杆做骨，桦树皮做墙，组成了这个不算很大的尖顶屋。

    琪娜哈转头朝林雪君道：“这是母亲们生产用的产房。”

    林雪君立即了然，因为生产时会见到许多血，卫生条件不好的情况下，可能造成疾病和死亡，如果不及时清洗还会有血腥等味道，所以在许多旧的传统文化中会觉得生孩子是件与死亡接近的事。

    越过产房继续往里走，琪娜哈在森林里的家就到了。

    7个用木头和桦树皮搭建的犹如三角形帐篷般的仙人柱（撮罗子），成半弧状分布在平坦的区域，这些仙人柱就是鄂伦春人在森林里的房子。

    而7个仙人柱组成的聚落，便是琪娜哈口中的‘乌力楞’。

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