陈茉的英雄主义_陈茉的英雄主义 第17节 首页

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   陈茉的英雄主义 第17节 (第3/3页)

小的家。”

    “人类需要婚姻,人需要结婚,曾经是这样,我完全同意这一点。”

    “但是生产力在继续发展,二次工业革命飞速解放了生产力,随后两次世界大战,男性大量战死或者伤残,劳动力短缺,让大量女人从家庭走上工作岗位,男女的分工越来越不是界限分明,女性越来越多的参与到社会劳动和再分配当中,女权运动和工人运动先后兴起,其中的重要议题,就是对婚姻形式的探讨。”

    “当时就有观点认为,以当前的生产力情况,婚姻不再是人类的必需品,它没有迫切性了你明白吗?无论是远古时代还是现在社会,都需要自己进行物资生产,两个人合作的效率高于一个人,所以必须结婚,不然就过得不好,甚至真的可能死掉,可是在现代不结婚不会死掉的,现在不是了,工业社会什么都有,劳动或者剥削他人的劳动能够换取他人制成的产品和物资,资源的供应充足,人是可以独自生活的。”

    “那么为什么在这时候,还是那么多人想要结婚?”

    “我不明白。”

    夏莉都要听晕掉了:“服了你了,人家想跟你结婚,你跟人家讲这个?周遇怎么受得了你啊?有毛病!你怎么不从盘古开天地开始讲起?”

    “我在和他坦白我的思维过程和想法啊,我才不想被人误会是渣女。”

    “你告诉他你是不婚主义者不就行了?”

    “我不是啊,可是我不是!这是一种选择,婚也是一种选择,不婚也是一种选择,我还没有选,所以我不是不婚主义者,因为我还不明白。”

    “等我真想明白了,我才会去选!也许我会结婚,也许我不会,谁知道呢!”

    陈茉两手一摊,继续说了下去。

    “你知道的,在现代法律当中,婚姻是一种经济关系,婚姻法主要保护的也是双方在这种关系下的经济利益,当然还有基础的人身权益。”

    “出轨可以离婚,移情别恋也可以离婚,但是移情别恋不违法,甚至出轨也不违法,单纯的出轨很难在财产分割中处于弱势,除非伴随着财产隐匿和转移问题。”

    “可如果是那样纯粹的经济和利益关系,人们也没有必要结婚,签一份合同一起合伙就好了,婚姻里免不了是有感情关系存在的,大部分是这样,人不是机器,做不到那样明确的切割。”

    “现代人常常说,人们是因为爱结婚,可是一方面说婚姻是爱情的终极,一方面又说婚姻是爱情的坟墓,为什么这么说,我觉得,是因为人性的善变和不确定性吧。”

    “婚姻是一种固定的关系形式,虽然每个社会阶段的定义不同,但是大体上每个社会阶段都有一些约定俗成的规则,就比如说古代中国的婚姻形式能接受一夫一妻多妾,但是现代中国的婚姻定义就是一夫一妻。”

    “可是爱情是流动的,因为人性就是流动的。”

    “人一辈子有可能只爱一个人吗?不管有没有可能,婚姻就是要把人绑定在这种一对一的关系里,结了婚是可以离婚,可是离婚可不像分手那么简单,想象一下日复一日的生活,再刺激的事情无限重复下去也会让人厌倦,哪怕是性!就算是换姿势换玩法,又能有多少种?一年两年还好,十年要和同一个人做爱几千次,能不腻吗?”

    “可是离婚又不被人推崇,被人推崇的是一辈子,那就是十年、二十年、三十年、四十年、五十年……”陈茉深吸一口气,“我的天。”

    “就算对自己有信心,那么对方呢?就算对自己和对方都有信心,那么人性呢?时间呢?所有的变量全部加在一起,在二十多岁的时候,才第一次谈恋爱,他怎么能说,他想要结婚啊?!”

    夏莉听完,在脑内粗略算了算:“啧,那你们一两天就一次啊?身体还挺好。”

    “这是重点吗!”陈茉一摆手,“那是刚开始的时候,现在哪有那么频繁,两年了,他都过二十五了!”

    陈茉还要再说,夏莉忍到极限,阻止道:“好好好,你不要再啰嗦你自己了,我现在只好奇周遇的反应。”

    “什么反应。”

    “就是你这么一大篇……论文讲完之后,周遇说了什么。”

    “他……”

    王攵瓌



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