第63章 (第2/2页)

了，统治者拟个假想敌出来查，也好过不在意以至于哪天防不胜防地被人背刺。

    “天劫”藏得深，生死簿上的那些人嘴里根本问不出什么来，奇寒寄知道一些事，但为了防止自己全说完之后被当做没有利用价值的存在处理掉，所以瞒着一些没有说。

    殷庆炎知道，但也没有去逼问奇寒寄，他的逼问手段就是上极刑，但奇寒寄现在得好好地活在玄鹤刀宗内，做样子给“天劫”看。如果“天劫”是在观察殷庆炎的态度，那殷庆炎收留奇寒寄这一举动就可以被误解成是在拉拢同样怨恨沂国的人。

    东洲上下数千年，也就出了殷庆炎这么一个敢造假反的人，只要殷庆炎后续融入江湖，表现得真像是忘了自己曾经的身份，并且对外看着像是个仇视沂国的人，那么除了知情者以外，没人会觉得殷庆炎是在造假反。

    这是一个什么样的时代啊？皇权压在世人的头上如岳如山，“造反”就是个避讳词儿，谁敢提那是要被拖出去杀头的，人人被王法世理规训的不敢造次，就算是想动些手脚，捞点富贵的好处，也是私底下悄悄祸害百姓，没有人敢去动顶头上的“山”，没有人真的敢将心思打到皇帝的头上，谁都怕世人谩骂，怕史书记载。

    “天劫”蹦跶了那么久，不也是只敢威胁着国家官员做些偷鸡摸狗的事吗？若是沂国皇帝残暴无道，“天劫”敢于推翻沂国皇帝的统治，建立更好的“沂国”，那即使是殷庆炎也要夸一句“天劫”乃真英雄。

    可事实并不是这样，“天劫”表面上表现出一副憎恨皇帝、要将沂国推翻的样子，实际做的却都是些迫害百姓的事。如今沂国并没有太过烧钱的事，王遗风定下的全国税收只有十中取一，一半供中央，一半供军队，可殷庆炎派近卫去那些与“天劫”有合作的官员管辖地探查时，从百姓口中听到的却是十中取八甚至是十中取九，国库只收到了八中之一，剩下的七分全进了那些贪官的口袋里，甚至可能有一半到了“天劫”的手上。

    “天劫”动动嘴皮子，就拿走了百姓辛劳一年的成果，根本没给百姓留活路，谁家能靠十分之二甚至是十分之一挺过下一年？那和闹饥荒有什么区别？

    只有官员能够上达圣听，可官员不给百姓留活路，自然也不会申百姓之冤。百姓不知是地方官员动的手脚，只当是圣上不给他们活路，于是人心生怨，地方躁动，起了乱子，当圣上问起，又说是地方有匪患，请陛下拨钱镇乱。

    那些贪官拿着皇帝给的钱，将那些自己压榨了许久的百姓给杀光，扫除了自己坐稳官位的隐患，一道“捷报”传入天行，说不负圣上嘱托，匪患已除，天下大吉。

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