致四千年后 第28节 (第3/3页)

是因为他们和你的差距太大。”

    拜蒙放下笔来，微微皱眉看向所罗门，清冷的声音沁人心脾：“一旦你教会了他们新的知识，你想过会发生什么吗？”

    “他们要是能这么简单的学会知识，我反倒是轻松了。”

    所罗门不禁失笑：“拜蒙，人类并不像你们这么容易就能接受新的东西啊。”

    拜蒙却只是摇了摇头：“不，这个我知道。我是说，他们假如自以为得到了你的智慧，他们的心必然会膨胀的。”

    “那个无所谓。如果他们自认智慧，那我展露更深的智慧就好了。”

    所罗门断言道：“民智早晚要开启，不是以色列就是爱奥尼亚。假使他们学会这些东西，我并不担心，反而会庆幸。”

    “拜蒙还是太谨慎……”

    隐身站在一旁的巴尔挑了挑眉头，随口插话问道：“我直说吧。你教会了他们太多的东西的话，你的后代一定会被他们杀掉的。以色列将会落入到愚钝人手上，甚至你所留下的记录也会被他们抹除，为了彰显他们自己的荣光——无论你信不信，这种野蛮的事早晚都会发生的。”

    “我知道的，我知道。”

    所罗门却只是点了点头：“所以我才让拜蒙记下我的话，刻下大量的泥板分散到各地。之后我还会让人浇筑铜板，将重要的话做成铜板，埋藏在隐蔽的地方。”

    “……那又有什么意义？”

    巴力挑了挑眉头：“就算你的话语留下来了，对于以色列未来可能的分裂和毁灭也毫无意义。”

    “这就是问题所在，巴力。你和我的认知有一个地方不同……那就是未来以色列的分裂与否，对我来说根本无所谓。自私一点的说……他们如果自行毁灭、却依靠着自身的智慧和技艺当做珍贵的人才被他国劫掠，我反而会更高兴。”

    所罗门轻笑一声，随口说道：“不如说，巴力……问题不是我教会了他们谋反的技艺，而是他们根本就学不会，或者最多也只能学个皮毛。”

    “我刚刚一直在跟你们重复，他们是学不会的……因为我哪怕是用刀逼着他们的脖子阐述这种民权思想、这种传播理论都没有用。因为这个时代生产力和物质交往的限制，这种思想本身就超过了他们的认知……正如我现在所说的话，超越了你们的认知一样。”

    所罗门深深的望了一眼巴力，嘴角上扬。

    上一个主线任务也已经完成。巴力神愿意留下来守护以色列十年，所罗门如期得到了三点传说度……

    现在正是处于没有任务的间歇时。也是可以让所罗门安下心来，做一些比较费心费力的工作了……

    “那你为什么还对他说这么多……”

    巴力不解的皱紧眉头。

    所罗门轻声打断道：“不，巴力……谁说，我这话是对比拿雅说的了？”

    闻言，拜蒙顿时一惊。

    他立刻意识到了所罗门的意思，并感觉到背后一凉。

    是了……所罗门的话并非是对比拿雅说的。而是为了让他记下来——并非是单独记录所罗门的言语，而是记录整个故事。

    “因为单独的‘道理’，在传播的过程中必然会发生损毁。因为文化圈的词汇差异，每次跨语系翻译都至少会发生少许改动。虽然每次看上去都只是一点，但只要累积起来就会变得很离谱。”

    所罗门闭着眼侧躺在椅子上，享受着雅斯塔禄的按揉，随口解释道：“而如果做成实在的故事，这种思想就会更加持久。也更方便人们记忆——所罗门对比拿雅所说的话，比所罗门教育人的话要好记的多了。”

    “我并没有在对比拿雅讲解‘群众的力量’。因为这根本就算不上群众的力量——这只是一堆被迷了心的愚民而已。但我可以借着这个事例，将我想说的话记下来。”

    所罗门看向拜蒙，语气平和：“你懂了吗，拜蒙。”

    拜蒙看着所罗门，头一次的感觉到这个平凡的人类身上掩藏的深邃智慧。

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