第406节 (第2/3页)

 “就我所知，在魏文侯变法期间，魏国大批任用当时出身卑微而具有真才实学的新兴士子。”

    “此所谓急贤亲士。”

    “文侯之世，魏国群星摧残文武济济，仅见诸史籍的才士便有，李悝、乐羊、吴起、西门豹、赵仓唐；儒家名士卜子夏，田子方，段干木等，还有原本魏国朝野的能臣，瞿璜，魏成子等人。”

    “魏国初期，短短几十年，就一举拥有了李悝、乐羊、吴起、西门豹等四个大政治家，这放眼整个战国，都是堪称梦幻。”

    “正因为此，魏国急贤亲士的美名远播。”

    “乃至当年秦国想攻伐魏国都被本国臣子劝阻，而劝谏者的理由更是简洁：‘魏郡贤人是礼，国人称仁，上下和合，未可图也！’”

    “然就是拥有这么多能人的魏国，在战国时期就好似昙花一现，迅速便衰落了。”

    “而魏文侯开创的这种生机蓬勃的政治传统，到了第二代魏武侯时期更是直接发生了变形，也是从这时开始，魏国不再积极变法，原本如火如荼变法的魏国突然戛然而止了。”

    “此外。”

    “魏文侯开创的急贤亲士的浓郁风气，在几十年间渐渐淡化为贵族式的表面文章。”

    “也就是说，魏文侯开创的两大强国之路，一变法，二急贤亲士，在魏国后续都没有得到继续推进，最终魏国也因此衰败。”

    “在魏国第二代君主，魏武侯时，魏国就已没有了之前君主的雄阔气度，对人对物对事，已经彻底沦为以个人喜好为评判标尺了，也从过去的进取，转变为了不思求变修政的守成心态，甚至魏武侯，还直接说出了‘美哉乎山河之图，此魏国之宝也’。”

    “这句话乍看并无问题。”

    “然放在当时，却意义不同。”

    “因魏国自立国开始，便只将人才视为‘国宝’，这是第一次魏国君主将人才之外的物事当做‘国宝’，吴起察觉到，便立即开口纠正，由此就有了我们耳熟能详的那几句话‘邦国之固，在德不在险……若君不修德，舟中之人尽为敌国也！’”

    “可惜魏武侯并不以为然。”

    “等到后面魏国贵族复起，把控了朝堂，设计将吴起赶走，从这时开始，魏国就已然没有了囊括人才的开阔胸襟，也没有了坦率精诚的凝聚人才的人格魅力，加之魏国的内耗权术之道渐开，庙堂之风的公正坦荡大不如前，蝇营狗苟走上台前，魏国人才自此开始大幅度流失。”

    “吴起是魏国排挤出走的第一位乾坤大才。”

    “但并不是最后一位。”

    “战国时期，魏国开文明风气之先，有识之士纷纷以到魏国求学游历为荣耀，为必须。”

    “魏国的安邑、大梁，曾先后成为天下人才最为集中的风华圣地，鲜有名士大家不游学魏国而能开阔眼界者，为此魏国若想搜求人才，可谓得天独厚，可是纵观魏国中后期，魏国竟一个人才也没有留住。”

    “商鞅，卫人，曾为魏国小吏，孙膑，其虽为齐人，却是早早入魏任职；乐毅，魏人，也是魏国名士乐羊之后，张仪魏人，如此多的大才，却无一人为魏君主赏识，可见魏国政治之昏暗。”

    “若是加上之前的吴起，此后的范雎、尉缭子，以及不计其数的在秦国及其他国家任官的各种士子，可以说，魏国是当世天下政治家学问家及各种专家的滋生之地，而在所有流失人才中，最引人注目的当为商鞅。”

    “商鞅未入秦之前，本来志向是在魏国实现抱负，他当时为魏丞相公叔痤三番四次的举荐，然魏惠王却始终不为所动，甚至连诛杀商鞅的兴趣都没有，麻木至此，为之奈何？”

    “自此，魏国彻底形成外宽内忌之风。”

    “后代更愈演愈烈。”

    

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