第178章 (第1/2页)

    第98章

    圣经里说,上帝为了阻止人类联合兴建能通往天堂的巴别塔，于是制造出了不同的语言分裂文明。

    但陆钧行觉得，后来的人类仍然重新创造出了两种共同语言,在全世界流通。

    一个是跨越地域空间的钱。

    一个是跨越地域空间和时间的视听语言。

    文学、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、戏剧、建筑、电影、游戏皆属于后者。

    而其中，电影就像是一种制造共情的媒介。

    它让人们对不同性别、不同种族、不同年龄、不同经济阶层、不同国籍、不同职业、不同志向与恐惧的人,拥有更多的了解。

    而目前以江颖为首,令一些国内电影人苦恼的是——如今我们国家的电影已经失真了。

    它没办法聚焦于当下社会的真实情感,课本里“群众喜闻乐见”的精神文明建设逐渐被架空。

    不过脑的爆米花电影一定有它存在的意义，可不加限制的“爽”,在帮助观众们情感得到释放的同时,一些隐藏在背后粗制滥造的逻辑体系,也逐渐侵蚀着大家对于诸多事物的正确认知。

    陆钧行也不是不待见现在影院里其余的主旋律电影。

    只是它们最近几年愈发难以评价的呈现效果,总会让人下意识觉得，比起歌颂，一些倒更像是在消耗大众的民族情感来替流量演员镀金。

    毕竟谁也不敢指着具有象征性的红色说不对。

    影片的最后鸣谢滚动到结尾，投影灯光熄灭，陆钧行往前挪了点椅子,额头抵上前排年长者的后颈。

    “怎么了？”林云笙偏头去看对方,任由他的小臂又环上了自己的腰际。

    店内只剩几盏微弱的氛围小灯，林云笙甚至辨不出陆钧行现在的情绪状态,可大家讨论电影的声浪却已经兴奋得一层高过一层。

    陆钧行抬起头，又往林云笙的耳边靠了点：“没什么。”

    紧接着，隐秘而盛大的情绪夹杂着寻常的话语汹涌而来。

    “就是忽然觉得，我能遇到林老师真的太好了。”

    三天后,王卫林的综艺审查结束,节目终于提上拍摄进程。

    比起徐峰那边的几乎重新来过，陆钧行就要幸运得多,可以直接顺着后半段的剧情往下排。

    在陆钧行的剧本后来的高潮段落中，宋碧华举办了一场惊世骇俗的婚礼。

    没有身为新郎的另一半、没有约定俗成的伴娘、甚至没有父母做见证，她想摆脱世俗意义上对于“妻子”的要求，决定优先嫁给自己，对自己负责。

    陆钧行对这段剧情采用了纪录片式的处理拍法，他不再刻意去追求镜头里的构

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