第六百一十一章 五条悟的佛缘 (第2/3页)

“无量空处”，忽略它的的功能，这个“空”字就很灵性了，再加上一个无量，更是禅意绵绵。

    佛门之道就是“空”，佛门的修行也是“空”，“空灵”“空明”都是“空”的境界，而“空”最高境界就是“五蕴皆空”，也就是佛门的“佛陀”境界。

    五蕴说的是色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。而五蕴皆空的境界说的就是外界的事物和内在的想法都是“空”，人对它们不可能产生什么影响，它们对于人的本性都不应该有什么影响，说到底也就是放下。

    而无量空处中的“无量空”便是这个意义，很难不让人觉得五条悟和佛门没有缘法。

    五条悟笑了笑刚要说话，就看着一个头戴毗罗帽，身穿黄色僧袍，外披着一件红色袈裟，左手持宝珠，右手执锡杖的比丘僧走到了他们这边。

    这僧人明显就是冲着五条悟来的，但是看了五条悟一眼之后却转头看向了夜斗神：“阿弥陀佛，贫僧倒是要恭贺夜斗施主得偿所愿，从此不必为了信仰四处奔波，疲于奔命了。不知道如今施主一身轻松，可有什么感触？”

    夜斗神对着比丘僧行了一个佛礼：“说实话，我还是有点不太习惯，多年来的愿望成真，着实有点不真实呢。说起来地藏王菩萨是来寻我的吗？来渡我入佛门的？”

    比丘僧……地藏王菩萨摇了摇头：“并非为了施主而来，贫僧此来是为了五条施主来的，五条施主与佛有缘，合该入我佛门。

    可是看见了五条施主之后，贫僧却是觉得不比度化了，五条施主竟然早就是佛门的人了，怪不得贫僧觉得五条施主的佛性这么强呢。”

    “哈？佛门的人？”五条悟有点不解，地藏王菩萨笑了笑：“五条施主学过佛咒呢。”

    “佛咒？”五条悟仔细的回忆着什么，最后不知为何心底突然出现了一道咒文，一个名字脱口而出：“清静王佛咒？”

    “阿弥陀佛，果然如此。”地藏王菩萨笑了笑，对着五条悟说道：“听闻五条施主将要去地府修行千年，若是有功夫不妨来我阴山道场听贫僧说佛讲法。

    清净王佛虽然是佛陀，但是却是未来佛，有佛位却尚未证悟佛果。五条施主持颂清静王佛咒虽然玄妙，但是也难以感应佛法。

    毕竟清净王佛并未出世呢，这功夫不如随贫僧修行我的地藏咒，度人超脱苦海，对于诸多鬼怪，诅咒妖魔都有大作用呢。”

    “这……”五条悟咧了咧嘴，还没说完就感觉到一种毛骨悚然，汗毛直立的感觉。

    冥冥之中一道目光从天而降，落在了五条悟的周围……好吧就是地藏王菩萨身上。

    地藏王菩萨呵呵一笑，毫不在意的摆了摆手：“既然道友不同意那就算了，这么大的动静做什么？”

    “哼……”五条悟能够清晰的听见虚空中传来了一声冷哼，随后就看着地藏王菩萨仍然是那个笑容，伸手对着对着虚空点了点，似是有些无奈，最后摇了摇头消失在了大殿之中。

    毕竟这里来的不是地藏王菩萨的本尊，不过是地藏王菩萨无数化身中的一个，地藏王菩萨化身无量量，乃至不可数也不可计数遍布诸天万界幽冥地府之中度脱地狱恶鬼，让恶鬼醒悟解脱成佛。

    然而，诸天万界中的小世界也就算了，那等寰宇，多元寰宇之中都是有大神通者在的，这位菩萨刚要入驻幽冥自然是不容易。

    故而为了解决这个问题，准提圣人亲自出手和众圣谈了条件，地藏王菩萨入诸天万界的幽冥之中，只度人传法，不掺和世界之内的事物，甚至不可以在洪荒本源世界掌控的世界之外动手。

    这条规矩乃是准提圣人提出，四大本源世界的众圣签订，轮回圣人作为见证的条款，也限定了地藏王菩萨的行动，所以地藏王菩萨索性将化身的实力都压制在了罗汉境界，以比丘模样示人。

    这也是为什么天照神明知道

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