第五百七十九章 李弦一 (第2/3页)

的火焰之外，便是这九颗金丹再耀眼也不能照亮丹炉中的任何以前黑暗。

    秦玄满意的点了点头，不到一个小时就炼制出了一炉丹药，还是一炉子仙道级数的丹药，已经很不错了。虽然以秦玄如今的丹道造诣来说一念成丹也不是不可能，但是秦玄炼丹的目的是这个吗？当然不是，重点在于秦玄想要借助这次炼丹，向吕树展示修行练气之道的玄妙，和金丹大道的强大。

    果不其然，等着秦玄将金丹收纳起来的时候，吕树和吕小鱼两人仍然沉浸在顿悟的状态之中，秦玄一笑：“悟性还不错……”

    结果秦玄刚说完，自己便是一愣随后摇头轻笑，悟性能不好吗？怎么说吕树也是吕神王的转世，吕神王作为先天生灵自身底蕴不说，单是资质就甩了后天生灵不知道多少倍。

    同为先天之体，先天神圣和先天生灵的差距只不过是在灵性和权柄上，但是除了权柄之上的差距甚大之外，灵性上的差距远没有想象中的那么大，悟性也好得很。

    而作为吕神王的转世身，吕树的悟性自然也不差，而作为本来预定为承载阴性力量的吕小鱼自然悟性也不会太弱，说实话，秦玄一直怀疑吕小鱼似乎也有什么特殊的身份在，不然悟性强到超越后天生灵这么多明显不玄学。

    不过想是这么想，但是秦玄也没在意就是了，双手一拢，随便找了一个瓶子装着炼制好的洗髓丹，秦玄便用自己的声音承载着玄妙的道韵念叨起了《练气诀》。

    玄之又玄，众妙之门。

    《练气诀》这东西本就是流传最为广泛也是最为基础最具有普适性的修仙功法，堪称仙道的根基。

    尤其是最初版本的《练气诀》，几乎没有什么按照穴位运转周天，也没有什么让灵力沿着经脉走的言语，只是最为基础的通过意识联通灵气，吸收灵气进入体内，规矩在丹田之中。

    仅此而已，再也没有什么其他的有关于具体修行功法的描述了，《练气诀》中大部分的篇幅都是用来讲述练气之道的理念的，为什么要练气，练气是如何孕养肉身的。

    当然，也有一小部分是秦玄写出来的注解，由《练气诀》更改出来的其他功法和《练气诀》本身之间有什么区别。

    说实话，大部分后来衍生出来的功法论起实际效率来大多还比不上这最初版本的《练气诀》的，毕竟最初版本的《练气诀》本就不是用来给人类修行的。

    道德天尊化身人教主太上创法，创的是什么法？创的是能够被作为后天生灵——人族修行的法门，而最初版本的《练气诀》却是用来给走练气之道的先天生灵使用的。

    先天生灵本就不同于后天生灵，大多都是由先天之物造化而生，玄之又玄，无论是在身体素质还是在悟性之上都是远超后天生灵的。

    所以，对于适用于先天生灵的功法，那本最初版本的《练气诀》也就没有更多的符合人体修行的指点，经脉，穴位什么的也不讲究，真的是贯彻了“修行”二字的真谛“能修就行”，等到对练气有了认知之后，凭借着先天生灵的资质怎么也能自己创出符合自己修行的功法，因此各种属性的练气功法也应运而生。

    而后天生灵身体脆弱，根本承受不住最初版本的《练气诀》中直接吸收的天地灵气，所以需要经过穴位的过滤和人体经脉运行过程中的削弱。

    传说，最初版本的《练气诀》已经是经过三清仙祖改动削弱的了，在最初版本的《练气诀》之前还有一个更加公布的《炼炁诀》，如果说《练气诀》是牵引灵气入体修行，那么《炼炁诀》干脆就是直接打通修行者和世界本源的通道，从世界本源那里吞噬世界灵机。

    打通修行者和世界本源的通道自然需要通过某种冥冥之中的联系，而这种联系正是所谓的先天权柄，而掌控先天权柄的先天生灵那就是真正的先天神圣。

    故而才有了道德天尊化身老子的感慨：“圣人不死，

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