历史遗忘的角落_第二章 极品 首页

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   第二章 极品 (第1/4页)

    第二章极品

    石虎称帝后,任命儿子石邃为太子,开始了他梦寐以求的没羞没臊荒淫奢侈的生活。

    首先是被抑制的荷尔蒙得到了无拘无束的充分释放,这恐怕也是大多数男人追逐至高权力的动机之一。石勒尸骨未寒,石虎即把这位叔叔原有的妃嫔、宫女统统收归自己享用。迁都邺城后,更是花天酒地、大兴土木。

    如果仅有这些表现,历史上不过多了一个荒淫皇帝而已,反正中国历史上从来不缺这个,也不差这一个,不足为奇。然而,石虎对人类社会破坏力之巨,远远不止这些。

    石勒本人汉化程度不可谓不深,虽然直至其去世,认识的汉字也没几个,其喜欢的汉文化课本经史子集都是找人读给他听,但是,其治下的汉族庶族知识分子,如张宾等,都能人尽其才,得以跻身帝国的最高层。石虎上台后,汉人的地位却发生了翻天覆地的变化。

    世人皆知元朝将治下的百姓分为四等,分别是蒙古人、色目人、汉人、南人。却很少有人知道,早在石虎统治的后赵,就有了民族等级划分,而且,划分的层级更多、更细、更残酷。

    第一等人,自然是白种羯族人,称为“国人集团”。

    第二等人,羌族人、氐族人及段部鲜卑族等黄种胡人。因为,这些族人的酋长姚弋仲、苻洪、段龛等,与石虎私交甚好,感激石虎的知遇之恩,石虎自然投桃报李。

    第三等人,匈奴,及除姚弋仲、苻洪、段龛所部之外的羌、氐、鲜卑等散部。

    第四等人,其余黄种杂胡。

    第五等人,晋人,也就是原西晋统治区的中原汉人。

    中原汉人,一下子从国之肺腑变为国之破鼓,谁都可以捶上几捶。胡汉之间互相有“非我族类,其心必异”的想法并不奇怪,可为何石虎贬斥折腾汉人尤甚?

    因为这虎逼信佛。当然,他不是吃斋念佛的佛教徒,而仅是信奉一个活佛高僧。

    此人就是石勒生前的知己,西域高(妖)僧佛图澄。石虎生性残暴嗜杀,却对此人异常敬重。因为,他经历过一次惊悚的灵异事件。

    某次,佛图澄与石虎共同在襄国谈论经法。正闭目端坐聆听的佛图澄忽然颓然变色,瞠目曰:变!变!幽州发生了火灾。

    随即,取酒向幽州方向不断喷洒。一刻钟后,佛图澄释然起身:现幽州火灾已救灭。

    这也太玄乎了吧?石虎有点不太相信,派人前往幽州验证。使者实地调研后,从幽州连滚带爬的回来了,如实禀报:那一日,幽州城确实起火了,从四大城门烧起,火势很猛。突然从南方飘来一层黑云,接着天降大雨,将火扑灭,幽州城的人从雨中还能闻到酒气。

    石虎瞠目结舌!

    这个混世魔王从此把妖僧佛图澄当成活佛,专门给佛图澄定做了绫锦的袈裟,配了专车(雕辇)。

    朝会时,石虎命令太子、各位公卿扶着佛图澄上殿,然后由掌管朝仪的人唱名:“大和尚”。满朝的人,不管坐着的站着的,还是腰椎不好佝偻着的,都得立即肃立。类似于当今学生上课前见到老师,班长喊集体起立。

    石虎还定下一个规矩,命令司空李农,早晚问候佛图澄的起居,太子、公卿每五天朝见佛图澄一次。

    再神的人,也没本事向阎罗请假。公元348年,来自西域的高僧佛图澄在中原的邺城圆寂,史载其生于232年,故享年116岁。真假?那时又没有出生医学证明,谁知道。

    石虎,不是因为信仰而笃信佛教,而是因灵异事件而敬畏高僧,另外,他对外宣称敬畏佛教的背后,还隐藏着一个极其可怖的动机。这个动机,来源于佛教的一个教义。

    隐忍。水是隐忍的,清净、包容,永远处于低下,随方就圆,却能穿透最为坚硬的石头,那便是他隐忍的柔德所在;大地是隐忍的,宽广、深厚,默默的承载生命的繁衍栖息与生长,滋养万物,给

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