第一百七十二章 生产力和阶级的关系 (第1/3页)

    “好，我们继续。”

    苏璟再度开口，说道：“这封建社会已经了解了一些，我们把时间往前推，推到春秋之前，到夏朝。”

    “老刘，历史你应该比我懂，夏朝是怎么建立的？”

    史书，苏璟虽然也读过。

    但上辈子读的那都是大部头，太多太杂，根本记不了多少。

    但现在的明朝，读书人可以读的史书，其实可供选择的并不多。

    刘伯温回答道：“当帝尧之时，鸿水滔天，禹奉命治水，三过家门而不入，有大功。帝舜荐禹于天，为嗣。十七年而帝舜崩。三年丧毕，禹辞辟舜之子商均于阳城。天下诸侯皆去商均而朝禹。禹于是遂即天子位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。”

    “而后禹崩，其子启即位。这便是夏朝的建立。”

    刘伯温的记忆力还是不错的，这是《史记·夏本纪》中的记载。

    苏璟点点头道：“没错，禹因为治水有功，有了庞大的声望，即位天子，然后是他的儿子启即位，建立夏朝，从此天下便成了家天下。”

    “从夏开始，历经商周，直到春秋，这一阶段，都还不是封建社会，我将其称之为奴隶社会。”

    “因为在这个时期，大部分物质生产领域劳动者是奴隶，只有少部分人享受劳动果实。”

    “奴隶社会之中，最显著的特点，也是剥削。”

    “不过不同于封建社会，奴隶社会中，奴隶视为是奴隶主的财产，可以买卖，奴隶主可强迫奴隶工作，劳力活动须以奴隶为主，无报酬，且无人身自由。”

    苏璟缓缓的讲述着，不用于封建社会，刘伯温亲身经历感受很深。

    这奴隶社会，只存在于典籍的记载之中，刘伯温也只能听着苏璟的描述。

    苏璟讲的也比较简单，奴隶社会他记得的东西不多，能讲的也不多。

    “大概就是这样了，奴隶社会的情况，总结下来，就是如此。”

    苏璟喝了口茶，润了润嗓子，连续的讲解，还是挺累的。

    刘伯温则是好奇的问道：“苏公子，依你所言，这奴隶社会的产生，其实也就是剥削阶级和被剥削阶级的出现诞生对吗？”

    听到刘伯温这话，苏璟是真的想要叫好。

    刘伯温的理解力，简直超过了苏璟的想象。

    仅仅是听着自己的介绍，便已经悟出了这样的道理。

    “没错，奴隶社会和封建社会相同的点就是剥削，只是奴隶社会更加的简单和露骨，这正是使用生产力工具不同导致的。”

    苏璟点点头道。

    生产力工具！

    这个刘伯温是知道的，因为之前苏璟教导社会形态变迁的时候，说到过这个。

    生产力的提升，是导致社会形态发生变化的根本原因。

    “多谢苏公子解惑，那么在奴隶社会之前呢？”

    刘伯温问道：“夏朝之前，也就是黄帝炎帝的时期呢？那又是什么社会呢？”

    虽然关于夏朝之前的记录很少，不过史记中还是有的。

    刘伯温此时也想知道，苏璟是如何定义这个时期的社会的。

    “原始社会。”

    苏璟回答道：“我将这个时期称之为原始社会，不仅仅是黄帝和炎帝时期，在黄帝之前更早的时期，也算是原始社会。”

    “这个时期的人，生产力极其低下，劳动的结合方式主要是简单协作，人们之间的分工主要是按性别、年龄实行的自然分工。”

    “这样的情况下，自然而然形成了部落和氏族，在这个时期，是没有剥削的。”

    “或者说，没有剥削阶级和被剥削阶级的存在。”

    “所有人为了谋取生活资源只能共同劳动，这决定了生产资料的共同占有，分配上也是平均分配。”

    “因为没有阶级的区分，自然也就没有国家诞生，部落或者氏族的首领更替也不是继承制，而是禅让。”

    “这个时期，天下是公天下。”

    刘伯温认真切仔细的听着苏璟的讲述，他没有想到，苏璟竟然连和这个时期都能讲如此的明白透彻。

    《史记》中虽然有着一些关于黄帝和炎帝的记载，但想要得到苏璟描述的这些内容，并不是简单

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