第十六章 平安里前世 (第3/3页)
时的处境。 如果不是恰在此时又从外地来了一个新的陌生人,这些人也许已经把父子俩赶出村子,然后平分了他家晒的那些小鱼干。 这个新来的陌生人身份很特殊,他不是逃难过来的,他是这村子的原住民。 之所以会重新回到这村子,是因为他家有一个老人去世了,老人临去世前只提了一个心愿:想把骨灰葬在住了一辈子的渔村附近的海边。 刚回到渔村时,看着重新住满人的村子,这人也吓了一跳,在得知这些人都是外地难民后,瞬间也就释然了。 恰逢村民们正在因为闹鬼的事指责父子俩,那位老原住民实在看不下去,便和众人说起了他们举村离开这里的原因。 和父子俩猜测的一样,这里的原住民们确实是因为闹鬼才离开的。 闹鬼事件前后持续了好几年,最初是怎么开始的,已经没人说的清了,但后来确实越闹越凶,村民们的正常生活都受到了影响,于是一村人在商量过后,一起去了本地一座知名寺庙,想让那里的高僧帮着做做法驱驱鬼。 没想到原本挺有自信的高僧在听说闹鬼的具体位置后,立马就萎了,直说自己功力不够,不敢去,去了也没用。 村民一看高僧这态度,都以为高僧是故作姿态想提价,于是天性实诚又确实需要帮忙的村民就提出,只要高僧肯帮忙,除了酬金外,还可以把村里的小鱼干都送给高僧,够高僧吃到改革开放的。 眼看村民们误会了,高僧连忙各种解释,来去之间,迫不得已,高僧说出了自己不去帮忙的真实原因。 因为那片地方,是‘大凶之地’,凭高僧的功力真的搞不定。 村民们当场懵圈了,地就是地,怎么会变成‘大凶’呢?难道那地也吃了木瓜喝了椰奶? 高僧有些头疼的警告村民,佛门清净地,不要随便开车,然后跟村民解释说,不是那么回事,是这片地方曾经发生过一场灾难,灾难过后,这里就变的异常凶险,许多年前就有过闹鬼传闻,一直没人破解得了。 而那场灾难,指的就是曾经建在这里的一座监狱。 那座监狱曾在这里矗立过很多年,直到一天夜里,忽然一把天火把这监狱烧了个精光。 没人知道那火是怎么烧起来的,更不知道火怎么会烧的这么旺,只知道这监狱的防备真的非常严格,大火烧完,一个囚犯都没逃出来。 火灾之后,整个监狱只剩下了个残破不堪的石头框架。 要是硬在石头框架的基础上重建一座新的监狱,也不是不可能,但对于那时那监狱废墟的状况来说,清理,维修,养护等等,都需要花费大量的人力物力,在这基础上原样重建一座监狱,远不如干脆上别的地方建个新的实惠。 再加上那时的人比现在可迷信的多,烧死了那么多人的监狱,任谁都会觉得不吉利,从囚犯到狱警,没人会想住在这种地方。 于是上头很快决定,放弃这里,上别的地方建个全新的监狱,招一批全新的狱警,坐等新囚犯的到来。 监狱这种地方,开张了就不怕没买卖,只要肯抓,坏人有的是。 老监狱被放弃后,就没人管了,甚至没人靠近这里,除了被烧死的囚犯的家属们。 至于上头是如何赔偿安抚这些家属的,那就是另一个故事了,以后再说。 反正安抚的很成功,起码明面上没闹的太难看。 废墟挡不住思念,老监狱没人管之后,原本最多只能一个月来探视一次的囚犯家属们,开始隔三差五的来这里缅怀遇难的家人。 他们会在废墟外烧纸祭祀,也会上废墟里散步瞻仰,试图寻找亲人在世时留下的痕迹,或者幻想亲人生前住在这里的样子。 关于这监狱闹鬼的事,最早就是这些家属发现的… 听安宁哥说到这里,我脑海中顿时闪回了清明那天晚上的场景。 平安里的前身是那座闹鬼渔村,渔村的前身是那座闹鬼监狱,按安宁哥的意思,清明那天对着平安里烧纸祭拜的人,难道竟然是那些囚犯的家属后代? 如果真是这样的话,那些离开小区去海边祭祀的小区住户们,又是什么人呢?他们又在祭奠谁呢?九宝斋的诡忆小区
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