流放王妃靠种田造反_第271章 大战,一触即发 首页

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   第271章 大战,一触即发 (第1/2页)

    萧子修确实有些头脑,他帮三皇子想出了一个“藏兵与佛”的策略。

    这个年代,佛教盛行。

    比如已经覆灭的南朝,就十分推崇佛法。

    最严重的时候,皇帝都吵着闹着要出家,还要朝臣们花重金赎买。

    北地虽然不像南朝那般疯狂,却也有着许许多多的寺庙与僧侣。

    太后、皇后等后宫女眷,不管虔诚不虔诚,都会修个小佛堂,弄串念珠,隔三岔五地烧个香。

    上行下效,官眷们也都喜欢礼佛、拜佛。

    只京畿地区就有大大小小的寺庙十几个。

    最大的寺庙,比丘、僧侣等,有数百人。

    这些人,不事生产,不纳赋税,不服徭役。

    偏偏还占据着偌大的土地。

    贾易就很看不过眼,叱骂这些“出家人”是蛀虫。

    他提出了灭佛的政略。

    其实,这一点是符合圣人的统治利益的,也是利国利民的好事儿。

    但,贾易总是有个老毛病——太极端、太迫切。

    古人说,“治大国如烹小鲜”。

    贾易呢,却喜欢大刀阔斧、风风火火。

    政令是好政令,却容易好心办了坏事。

    丈量土地、清查隐户是如此,灭佛更是如此。

    前者损害的是世家、权贵的利益,后者则是连市井小民都在痛骂。

    百姓们就是想拜个佛,寻求一下心灵寄托,贾易都他娘的不允许,这也太过分了啊。

    简直就是民情激愤啊。

    圣人再次无语凝噎。

    他现在的重点打击对象是世家。

    而不是如同贾易这条疯狗一般,对所有人都进行无差别的攻击。

    圣人担心会横生枝节,破坏了他的大计,只能驳斥了贾易的“灭佛”倡议。

    所以,京畿以及整个大周朝,还是处处寺庙,躲在寺庙里的人,则数以万计。

    萧子修便看出了其中可以动些手脚——

    “把部曲等都安排在寺庙里,他们是‘僧’,不是兵。”

    每个寺庙藏个二三百,十几个寺庙就能藏个三五千人。

    三千兵马,搁在西北、辽东的战场上,根本不算什么。

    但,在这京城,已经能够发动一场宫变了。

    当然,三皇子不会搞什么政变。

    他的母亲是宠妃,他是父皇的爱子,有圣人做靠山,他只需乖乖听话,等着圣人传位于他就好。

    他会暗中豢养私兵,不过是防患于未然罢了。

    害人之心不可有,防人之心不可无嘛。

    比如当下的京城,五皇子蠢蠢欲动,二皇子虎视眈眈。

    八大勋贵暗中调兵遣将,一场腥风血雨即将到来。

    三皇子必须有足够的武力用以自保。

    否则,二皇子或是五皇子真的动了,他们进宫之前,先分兵去三皇子的燕王府一同砍杀,三皇子就只有等死的份儿。

    三千“武僧”,就能在动乱中保住燕王府。

    “阿娘,京城大乱在即,您回去跟子修说一声,让寺里的人,想办法进城吧。”

    面对自己的母亲,萧昭仪没有了在皇帝面前的温婉娴静,她面容冷肃,眼底闪烁着勃勃野心。

    其实,如果仔细看的话,她这副孤傲冷漠的模样,与赫连珏十分相似。

    萧昭仪甚至比赫连珏更多了几分老辣。

    “是!”

    

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