第107章 这人间才是地狱 (第1/2页)

    “抱元守一？”

    “这是我道家的修炼方术啊，给你的书里不是讲过吗？”

    “不懂是吧，那老道我就给你好好讲讲，所谓抱元守一啊，实际上就是持守精气神，不内耗、不外逸，与形体相抱合二为一。”

    “懂了没？”

    陈庆摇摇头。

    持守精气神，使之不内耗，不外逸，这句话他懂。

    但与形体相抱合二为一，这个就有点模棱两可了。

    “什么叫与形体相抱合二为一？”

    杨友林伸出食指指着陈庆颠了两下，“你啊，亏你还是个中医，怎么这么浅显的道理都不懂了，我问你，人的精气神与形体，它是融为一体的吗？”

    陈庆更加奇怪了，“难道不是？”

    要是人的精气神与形体没有融为一体，那人还能称之为人吗？

    杨友林冷哼一声，“那我问你，人如果能做到精气神与形体合一，那为什么还会生病？当病邪入体的时候，人如果能控制自己的精气神，与形体达成一致，病邪顷刻间就能被排除体外，就比如我，当风寒入体时，只需打一套太极拳，微微出汗，便能将病邪排出体外，几十年都不曾用过一次药，你觉得现在有多少人能够做到几十年不生病？”wap..OrG

    “未经修炼的人，只是一个精气神与形体的混合物，远远没有达到神形合一，而神形合一不是指你这个人，是指你的行为，当你明显察觉到了自己的身体被病邪入侵，你的神是否能够配合形体，遵循身体经络、气血、五脏的运行功能，一同对付病邪，就比如换季之时，你会不会给自己添件衣裳，风寒感冒了，你能不能想办法发汗，身体累了，你能不能按时睡觉，等等。”

    “所谓的抱元守一，其实就是一个通过修炼逐步了解你身体的一个过程，让你的神去适应你的身体，就像我们人需要去适应大自然，而不是去改造大自然一样，每个人的身体都是一个秘藏，它就跟大自然一样，你跟它对着干，或许暂时会没事，但等到时机成熟的时候，它们往往都会给你一个惨痛的教训，宛如天灾！这，就是我们道士为什么要修炼的原因，你连自己的身体都不了解，还想感悟到天地？做梦！”

    听完杨友林这一席话，陈庆似乎明白了一些。

    也就是说，抱元守一在某种程度上，就是顺应自己身体的反应。

    累了就休息，渴了就喝水，饿了就吃饭。

    如果累了不休息，渴了不喝水，饿了不吃饭，那么违反了身体运行的规律，病也就来了。

    难怪都说真正的道理通常都浅显易懂，这下陈庆算是彻底明白了。

    只是越是浅显的道理，往往就越是让人不加注意。

    比如早睡早起就可以避免百分之九十的疾病发生，但很多人却一边在熬夜，一边在到处询问怎么养生。

    如此本末倒置，其实就是因为不懂得抱元守一，不懂得顺应自己的身体。

    简单一个字，作！（请勿对号入座！(*^▽^*)）

    “这些东西，《辛甲》里有吗？”陈庆奇怪道。

    他也是通篇读过《辛甲》了的，当然，大部分内容他

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