第451章 投风与认爹（上） (第3/3页)

内瑟斯只是单刀直入地追问：“那像恕瑞玛这样的加盟国，和未来的联盟中枢理事会，又会是什么关系？”

    “是类似部落首领和部落联盟首领的关系？”

    “还是类似地方行政官和帝国中枢的关系？”

    内瑟斯的问题很直接。

    他想知道的是，当他们带着恕瑞玛转投迦娜之后，恕瑞玛分会和祖安总会之间到底是严格的上下级关系，还是松散的合伙人关系。

    “这...”阿兹尔也在意地看了过来。

    李维知道，这位皇帝肯定想要后者的待遇。但...

    “是前者。”李维坦率地回答：“加盟国只在日常治理上拥有独立的行政权，在大方向上，还是得服从联盟中枢的统一规划安排。”

    “你想让恕瑞玛人当你们祖安人的下属？”阿兹尔气恼质问。

    “不。”李维回答：“未来的联盟中枢理事会，其成员会是选拔自各地区分会的信仰最坚定、理论最扎实、成绩最突出的领风者。”

    “我们不是恕瑞玛人的组织，更不是祖安人的组织——我们是迦娜主乂者，是国际主乂者，是为全人类服务的组织。这你们能明白么？”

    领风者只看信仰，不看出身。

    在这个统一了全世界的迦娜主乂联盟里，也不会存在谁是主体民族、谁是统治基本盘的说法。

    权力还是会向中枢集中，但运用这份权力的，不会是某个特定地区、民族的人。

    他们只会是从世界各地选拔而来的，真正的领风者。

    甚至随着时间流逝，民族、国别这些外在的身份概念，都会渐渐在领风者的治下消失。

    “所以你们不用担心，中枢的某任领导因为心系家乡，或是其他私心驱使的利益关系，就把恕瑞玛的土地划给友邦，将恕瑞玛的资源白送给其他地方。”

    “这种情况，在我们的组织里是不可能出现的。”

    李维向内瑟斯和阿兹尔解释了这个联盟的运行机制。

    说白了，就是权力集中于中枢，然后选圣人来治天下。

    “这的确是个高效而公平的做法。”内瑟斯倒是能理解这套做法的好处。

    但作为恕瑞玛人的代表，他还是有意见：“如您所说，李维先生，联盟中枢的领导班子都是经过信仰测定的‘圣人’，他们不可能出于私心来损害某一地区的利益。”

    “但相反的——”

    “只要是出于公心，他们就可以毫无顾忌地从任一地区调动资源去另一个地区，不是么？”

    “是。”李维点了点头。

    资源互通、转移支付，先富地区带动后富地区，集中力量办大事。

    这在他这位中枢领导看来，都是集权体制的优越性。

    可在内瑟斯和阿兹尔这样的地方领导来看，它就有些难以接受了。

    对地方来说，中枢就是个讨人厌的爸爸。

    你富了他要你养；你穷了他会照顾你，但还是要你无条件的听话。

    没人会喜欢自己头上有爹。对高傲的飞升者们来说，情况就更是如此。

    “假如...”考虑到一旁皇帝陛下的情绪，内瑟斯还是很给面子地用了假设的语气：“假如我们愿意追随迦娜，追随领风者。”

    “那领风者可不可以给与恕瑞玛特别待遇，保证恕瑞玛地区的独立性呢？”

    “这...”李维只犹豫了一秒。

    然后他回答：“不，这不可能。”河流之汪的迦娜同志，我是你的召唤师

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