第301章 你们就是那群狼 (第3/4页)

不浸的神仙，只要能给他们好处，他们还是愿意改变自己的立场的。”

    “众生熙熙，皆为利来，众生攘攘，皆为利往。”贾诩点头附和道，“天下士族门阀固然在乎名声、讲究忠义，可骨子里，他们在乎自己家族的利益甚过在乎朝廷的大义，当他们的家族利与朝廷大义发生冲突时，大多数人还是会做出变通的！”

    马跃道：“是啊，正是因为这些士族门阀对官场、对学识的垄断控制，再加上狭隘的家族观念，才造成了今天这割据局面！孤定当在有生之年剿灭各地割据军阀，尔后大办私熟，废除儒学之独尊地位，教授寒门子弟诸子百家，再设立科举、广纳有用之才，如此不出三代，士族必亡、门阀必灭，天下祸乱之源可除！”

    “主公英明。”贾诩不痛痒地恭维了马跃一句，接着话锋一转问道，“不过张卫、杨任、杨昂、阎圃这批人在汉中颇有影响，绝不能就此置之不理，该如何处置为好？还有张鲁又该如何安排去处？尤其棘手的是张鲁麾下的两万汉中大军，这些士兵大多是五斗米教的信徒，对张鲁那套惑民之术极为迷信，绝不可等闲视之。”

    马跃想了想，对贾诩说道：“关于张卫、杨任、杨昂、阎圃等人的处置，你我远在河套不了解汉中的实际情况，还是让方悦、张绣、陈到他们酌情处理吧，只要不激起兵变就行，至于张鲁，却不能再在汉中呆下去了，还有他的两万教徒，也必须离开汉中。”

    马跃道：“孤有个想法，这五斗米教绝不能放任自流，否则太平道的悲剧就会重演，但张鲁既然已经举众投降则又不能大开杀戒，不如找座名山大川将张鲁和他的两万信徒蓄养起来，唔，不如就是终南山吧。”

    “可上表朝廷，奏请道教为国教，尊张鲁为天师，准许其在终南山中开馆授徒、传授道家之术，每年由官府出钱粮资助道派生活所需，其信徒亦可出仕，亦可从军，但绝不许在终南山以外私授信徒。”

    马跃这一招其实就是釜底抽薪。

    先把你高高供奉起来，让你享受官府的供养、衣食无忧，然后逐渐脱离底层的平民百姓，让你慢慢丧失群众基础，一旦失去了群众基础，那么五斗米教或者说道教就对马跃的西凉政权失去了威胁了。

    这个做法无疑是极其明智的，如果马跃对五斗米教采用打压战术，也许可能从表面上消灭五斗米教的官方存在，但五斗米教的信徒就会像太平道信徒一样由明转暗、隐入民间秘密发展势力。

    在马跃的西凉政权强盛之时，这些隐入民间、顽强传承的宗教邪派固然不会闹出什么乱子，可一旦马屠夫的后人失德，导致朝纲大乱，或者天下灾祸横行、民不聊生的时候，潜伏在民间的宗教邪派就会死灰复燃，对西凉政权产生毁灭姓的打击！

    贾诩听了先是一呆，旋即拍手赞道：“妙，此计甚妙，诚不愧主公也。”

    贾诩话音方落，演武场上忽又爆起一声欢呼声，却是这批公子哥儿的演武已经全部结束了，结果马征的箭术如鹤立鸡群、领袖群伦，其他人的箭术基本都和马战在同一个水平线，本来嘛，都是河套大营的老兵教出来的。

    这时候典韦也回来了，走到马跃身后轻声说道：“主公，是赵云。”

    “赵云！？”马跃脸色一变，站起一半又缓缓坐了下来，沉声道，“这是怎么回事？”

    典韦道：“去年冬天，公子征奉了主公之命赴漠北锻炼，在左部万户老营的奴隶营里救了位垂死的年轻人，后经夫人救治，这年轻人总算是保住了姓命。”

    马跃道：“这年轻人便是赵云？”

    典韦道：“正是，据公子的卫队长许绍讲，赵云获救之后便一直追随在公子身边，悉心教授公子武艺和箭术，公子外出狩猎赵云也始终护卫左右，先后数次从马贼手中救了公子姓命，有次还单人独骑杀退了六百马贼！”

    马跃又惊又疑，凝声道：“竟然还有这种事情。”

    典韦道：“夫人和周仓将军也是发现赵云对公子征绝无恶意，才敢让他留在

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