蜀山悬剑传_第六十三章 侠之大者 首页

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   第六十三章 侠之大者 (第2/2页)



    这些将领首先要和关陇世家没有任何关系,便于效忠圣上。其次要有出众的武艺,便于军中称雄。再次,要足够年轻。年轻,就容易热血效忠。年轻,也便于快速学习行军打仗的韬略。

    因此,少林、武当、峨眉、昆仑、崆峒等九大门派的年轻弟子就进入圣上的眼帘。而巴蜀因为偏安一隅,跟关陇世家关系最少,就成为本次拔擢的首选!

    这次巴蜀论剑,前三十名皆可入京培养,而前五名将直接面圣,由圣上钦点考核后,进入禁卫军,成为圣上贴身禁卫。”

    秦永杰不屑一顾,道:“禁卫军不就是圣上的护卫嘛,有何稀罕?”

    青石道长骂道:“愚钝!权力的大小,往往不在于官职的大小,而在于与核心权力的远近!

    守在圣上身边,是护卫。走出宫门,人会把你当成半个圣上!你放个屁,在地上都能砸出个坑儿来!

    假以时日,获得圣心大悦,代表圣上去陇右军、安西军、朔方军等军队监军,替圣上统领天下兵马。

    俗话说,学好文武艺,货卖帝王家。平步青云之终南捷径就在眼前!为父期盼你能得到圣上恩宠,将来出将入相,光宗耀祖!”

    青石道长越说越兴奋,仿佛父子俩共同走在康庄大道上……

    这一日,蜀山论剑正式召开,青城山演武坪上,人头攒动。各门各派弟子队列整齐.

    青玄掌门站在高台上,声音浑厚。他宣布大赛正式召开,感谢巴蜀武林各门各派的全情参与,对本届赛事的大力支持。

    青玄掌门道:“巴蜀武林,习武之风盛行。习武的意义何在?借用行忍禅师常说的一句话,习武之人有三个阶段:见自己,见天地,见众生。

    蜀汉自古就有侠义之风。何为侠?为国为民,侠之大者!每逢天下大乱,生灵涂炭之时,巴蜀大地就会英雄辈出,仗剑出山,辅佐明主,匡扶正义,救民于水火。我辈中人切记,不可忘我巴蜀英雄之气概,不可失我中华男儿之热血,不可辱我华夏先祖之尊严!”

    青玄掌门话虽不多,但字字铿锵有力,听得现场各路豪杰人人热血沸腾!

    接下来,行忍禅师登台,宣布嘉州凌云寺等门派不参赛,这些门派的长老作为赛事执法,执法各场比赛,行忍禅师为总执法。同时,宣布本届比赛的比赛规则:根据上届蜀山论剑少年组的成绩,将前二十名种子选手分入十组。其他有资格参加选拔的弟子编入这十组,抽签决定对阵名单。采用淘汰机制,选出前三十名。

    ……

    姜隐农先生接下来宣布赛事奖励,这也是众弟子们最兴奋的一环,纷纷交头接耳,喜形于色。

    姜隐农清清嗓子,道:“以往大赛,选出前十名进行奖励。本届大赛将入围名单扩大到前三十名。凡入围前三十名者,人人有奖,且奖项丰厚。

    奖品除了以往的银两、兵刃外,今年还增加了名贵药草和马匹等奖品。尤其是前五名,银两更加丰厚。兵刃包括一代刀剑大师綦毋怀文亲铸的宿铁刀等。马匹更是千里挑一的宝马良驹,来自吐谷浑的青海骢和大宛的狮子骢。当今圣上的爱马“玉花骢”和“照夜白”就是来自大宛的“汗血宝马”。名贵药草更是千金难寻之物,来自平武雪宝顶,甘孜央迈勇、仙乃日、夏诺多吉三神山……

    但这还不是大奖。凡入围前三十名者皆可入京,破格拔擢为武翰林,入翰林院培养,学习《太公六韬》、《孙子》、《吴子》等兵书战策,习练骑射等战场武技。而前五名将直接面圣,由圣上钦点考核后,选为圣上贴身禁卫……”

    “事关个人前途,还望众弟子在比赛中全力以赴,争取佳绩……”

    姜隐农话还未说完,众弟子们笑逐颜开,兴奋异常,以至于姜隐农的讲话多次被热烈的掌声和欢呼声所打断。

    场内众弟子们气氛热烈,高台上的各大掌门也是彼此打趣调侃,欢快欣慰。大明终始的蜀山悬剑传



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