第六十三章 侠之大者 (第2/2页)

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    这些将领首先要和关陇世家没有任何关系，便于效忠圣上。其次要有出众的武艺，便于军中称雄。再次，要足够年轻。年轻，就容易热血效忠。年轻，也便于快速学习行军打仗的韬略。

    因此，少林、武当、峨眉、昆仑、崆峒等九大门派的年轻弟子就进入圣上的眼帘。而巴蜀因为偏安一隅，跟关陇世家关系最少，就成为本次拔擢的首选！

    这次巴蜀论剑，前三十名皆可入京培养，而前五名将直接面圣，由圣上钦点考核后，进入禁卫军，成为圣上贴身禁卫。”

    秦永杰不屑一顾，道：“禁卫军不就是圣上的护卫嘛，有何稀罕？”

    青石道长骂道：“愚钝！权力的大小，往往不在于官职的大小，而在于与核心权力的远近！

    守在圣上身边，是护卫。走出宫门，人会把你当成半个圣上！你放个屁，在地上都能砸出个坑儿来！

    假以时日，获得圣心大悦，代表圣上去陇右军、安西军、朔方军等军队监军，替圣上统领天下兵马。

    俗话说，学好文武艺，货卖帝王家。平步青云之终南捷径就在眼前！为父期盼你能得到圣上恩宠，将来出将入相，光宗耀祖！”

    青石道长越说越兴奋，仿佛父子俩共同走在康庄大道上……

    这一日，蜀山论剑正式召开，青城山演武坪上，人头攒动。各门各派弟子队列整齐.

    青玄掌门站在高台上，声音浑厚。他宣布大赛正式召开，感谢巴蜀武林各门各派的全情参与，对本届赛事的大力支持。

    青玄掌门道：“巴蜀武林，习武之风盛行。习武的意义何在？借用行忍禅师常说的一句话，习武之人有三个阶段：见自己，见天地，见众生。

    蜀汉自古就有侠义之风。何为侠？为国为民，侠之大者！每逢天下大乱，生灵涂炭之时，巴蜀大地就会英雄辈出，仗剑出山，辅佐明主，匡扶正义，救民于水火。我辈中人切记，不可忘我巴蜀英雄之气概，不可失我中华男儿之热血，不可辱我华夏先祖之尊严！”

    青玄掌门话虽不多，但字字铿锵有力，听得现场各路豪杰人人热血沸腾！

    接下来，行忍禅师登台，宣布嘉州凌云寺等门派不参赛，这些门派的长老作为赛事执法，执法各场比赛，行忍禅师为总执法。同时，宣布本届比赛的比赛规则：根据上届蜀山论剑少年组的成绩，将前二十名种子选手分入十组。其他有资格参加选拔的弟子编入这十组，抽签决定对阵名单。采用淘汰机制，选出前三十名。

    ……

    姜隐农先生接下来宣布赛事奖励，这也是众弟子们最兴奋的一环，纷纷交头接耳，喜形于色。

    姜隐农清清嗓子，道：“以往大赛，选出前十名进行奖励。本届大赛将入围名单扩大到前三十名。凡入围前三十名者，人人有奖，且奖项丰厚。

    奖品除了以往的银两、兵刃外，今年还增加了名贵药草和马匹等奖品。尤其是前五名，银两更加丰厚。兵刃包括一代刀剑大师綦毋怀文亲铸的宿铁刀等。马匹更是千里挑一的宝马良驹，来自吐谷浑的青海骢和大宛的狮子骢。当今圣上的爱马“玉花骢”和“照夜白”就是来自大宛的“汗血宝马”。名贵药草更是千金难寻之物，来自平武雪宝顶，甘孜央迈勇、仙乃日、夏诺多吉三神山……

    但这还不是大奖。凡入围前三十名者皆可入京，破格拔擢为武翰林，入翰林院培养，学习《太公六韬》、《孙子》、《吴子》等兵书战策，习练骑射等战场武技。而前五名将直接面圣，由圣上钦点考核后，选为圣上贴身禁卫……”

    “事关个人前途，还望众弟子在比赛中全力以赴，争取佳绩……”

    姜隐农话还未说完，众弟子们笑逐颜开，兴奋异常，以至于姜隐农的讲话多次被热烈的掌声和欢呼声所打断。

    场内众弟子们气氛热烈，高台上的各大掌门也是彼此打趣调侃，欢快欣慰。大明终始的蜀山悬剑传

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