太上章_075、大天尊 首页

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   075、大天尊 (第2/3页)

宫不见了,但仓颉却清楚它就在那里,灵台亦有所感应。这八百年,虎娃给仓颉最重要的指引是什么?不仅是见证了天庭仙界的自然衍化,更展示了另一种境界。

    金仙极致修为继续精进,修为还是金仙极致,仓颉又领悟了什么?首先这一方天庭仙界可以让飞升后的众仙家逍遥长居,与帝乡神土的情况类似,但也有所不同。

    仙家进入帝乡神土,实际上就是融于天帝的形神之中,显现的一切见知要与天帝相融、为天帝所愿见,否则就会被放逐,天帝就是一切的主宰。但是在天庭仙界,他们的修行只须与衍化处这一方仙界的大道相融。

    凌霄宝殿是仓颉灵台造化的金仙世界,仓颉如果不想让谁进入凌霄宝殿,他人也就进不来,若是谁的修行为其见知不融,他也可以随时将之放逐。但围绕凌霄宝殿的天庭仙界,却可让众仙自行逍遥。

    比如旱魃,如今的天庭仙界中自有其适志的仙家福地,如其所愿、合其修行,她不会被仙界放逐。当然了,假如她将来的行止触犯了天庭仙界中其他众仙、因而被驱逐,那又是另外一回事了。

    更重要的是,凌霄宝殿在此,就意味着仓颉所悟的大道造化在此,但他本人的形神却不困于此,依然可以行游人间,或于无边玄妙方广中拜访各处仙界,只要他能去得了。比如虎娃造化太上仙宫后,这些年就和玄源不知去了哪里。

    最重要的收获,也是仓颉这八百年闭关精进的感悟。假如再有人能求证金仙成就,可以于天庭仙界中再开辟他自己的金仙世界,依然会有大道衍化共鸣衍化的过程。其见知不仅会融入仓颉的见知,围绕其开辟的金仙世界,又会衍化出新的天庭仙界,可谓无穷无尽。

    将来的天庭仙界,伴随着每一位金仙的灵台世界开辟,由大道规则共衍。飞升无边玄妙方广的众仙家,只要知其所在、已得传道指引,就可来到此地永享逍遥长生。若有人求证金仙成就,只要他自己愿意,便可在天庭仙界中继续自辟金仙世界。

    动念及此,仓颉忽有感应,原地一挥袖,就有两位仙家出现在眼前。这两位仙家看见仓颉,立刻下拜道:“拜见大天尊!”

    天尊是一种修为成就,已求证金仙、并于大道衍化的仙界中开辟金仙世界者,可称天尊,那么以凌霄宝殿为发端、造就天庭仙界的仓颉,当然就是大天尊。这无需仓颉自称,而是仙家形神进入天庭仙界后,自然感受到的、天地间的仙家神意,与虎娃对玄源当年说过的话有关。

    仓颉受了这一拜,还礼道:“郁垒、神荼二位道友,你们是何时飞升成仙的?”

    这二位仙家同声答道:“我们是八百年前飞升成仙的,方才回过神来。”

    人间八百年前,就是仓颉完成凌霄宝殿造化之时,这二位上古大神忽有所感,迎来天刑飞升。他们就是冲着仓颉来的,将飞升至凌霄宝殿,可是紧接着太上仙宫出现,大道共鸣交融衍化成天庭仙界,无边玄妙方广中天机感应混沌,他们没进来。

    郁垒和神荼在无边玄妙方广中一愣神的功夫,人间八百年就过去了,此刻他们再得清晰感应,凝聚仙家形神便被仓颉接引至此。看两人的样子,仿佛还停留在刚刚历天刑而飞升的那一刻,感觉有些狼狈,形神也显衰弱,看来天刑并不好受,但好歹是历劫成功了。

    仓颉一指远方道:“二位道友可自择福地恢复形神,有个上百年也就差不多了。”他指的就是天庭仙界中的度朔之山,似度朔之山又非度朔之山,倒很适合郁垒、神荼这样的飞升鬼修逍遥,话说到这里语气忽然一顿,又叹道,“哎呀,都来了!”

    谁来了?天庭仙界中来了上百位仙家!郁垒和神荼是仓颉自无边玄妙方广直接接引至凌霄宝殿的,而这上百位仙家则是自行飞升而至。zWWx.org

    天庭仙界衍化呈现的大道规则中,自然就包含着对他们的指引,他们飞升之后,出现在与其修行最契合之地,散落仙界各处,未得仓颉的仙家神意接引,皆未进入凌霄宝殿。

    仓颉再一挥袖,众仙家无所谓距离远近,下一瞬间全部出现在白玉门坊前的广场上。众仙一起行礼道:“拜见大天尊!”

   

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