第一百六十七章 饮酒用的白瓷碗? (第4/4页)

开之后就开始悬停在一定高度并且一直发出亮光，则会叶馗和姜止瑾所在的沙坑底部的一小片区域变得明亮了起来。

    “这样至少可以持续一个时辰，叶馗，我们尽快找找你需要的东西吧，不过你还没说你到底是来这后旱之地，也就是这片原本是绿洲的地方找什么东西。”

    “鸿烽阁所给的情报上说那是一个白瓷碗，不过那瓷碗的外边镶着一层银。”

    叶馗说完还伸出双手大致比划了一下那个外边镶着银层的白瓷碗的大小以及形状。

    “叶馗，那碗有什么特殊的地方?”

    姜止瑾觉得叶馗这家伙似乎每次都能碰上不一般的东西，那么这一次应该也一样。

    “旱僵饮酔，战意乍寒，亡躯万战，敌死方休。”

    叶馗把鸿烽阁所给情报上最后一行字读了出来。

    “叶馗，你说你要找的那个碗跟旱魃有关?如果真是那样，那我正好也了解到一些事。”

    姜止瑾听出一些意思。

    “我也不知道到底是不是，毕竟这十六个字也是鸿烽阁所给的情报上写的，并不是我自己的看法。”

    叶馗并没有说得很肯定，谁叫自己本来是想先找到乘颓岭里的那串铃铛在继续打听一些那镶着白瓷碗的事情。

    不过事后叶馗放弃了寻找那串铃铛就急匆匆的朝着忘却沙海来了。

    “亡者入土，其尸体之后可能会变成死而不僵的怪物，也被称作僵尸，而僵尸之族极为旱魃，又有古书记载，旱魃性格暴虐，所经之地皆会化作无边赤地。”

    “那么那白瓷碗又跟旱魃有什么关系?”

    叶馗知道了旱魃的事情之后又开始询问姜止瑾白瓷碗的情报。

    “之后我要说的事情就类似于人间人间帝王家的家庭秘史，你当真也好，笑听也罢，但是不能胡乱传出去。”

    姜止瑾很严肃的说到。

    “你放心，我叶馗不是那种多舌之人。”

    叶馗人认真的回应到。

    “其实，那旱魃就是僵尸修炼的顶点，我们这些修士不停修炼，最后成为真正意义上的仙人...”

    姜止瑾开始讲述着那个外层镶着银层的白瓷碗和僵尸的故事。

    原来，那个镶着银的白瓷碗并不是旱魃的东西，而是一头原本修炼到最接近旱魃的僵尸的持有物。

    听说那头僵尸距离旱仅有半步之遥，不过最后还是被天雷所灭，死在了那最后半步。

    那头僵尸平日里最爱饮酒，这里的酒并不是我们理解的酒，而是血，且那头僵尸还按年数末尾的单双来饮酒。

    在单数年这头僵尸会饮用一整年阴酒，每日一碗，双数年则是饮用阳酒，也是每日一碗。

    “止瑾，这里的阴酒和阳酒指的又是什么血?”

    叶馗听到这里的时候再次询问起姜止瑾。

    “无论是人还是妖，唯有阴阳相合才能延续后代，即男女、雄雌之合，然后单数为阳，双数为阴，所以阳酒、阴酒说的是什么你应该也猜到了。”

    “止瑾，仅仅是人的?还是说也包括其他种族?”

    “只是人，那头僵尸就好这口酒。”

    姜止瑾说完后还转身侧对叶馗，并且还将脑袋向前探了一些。

    然后伸出摊开五指的手掌做成碗状放在自己脖子下边，紧接着用右手食指在自己脖子处抹了一下，最后把左手的手碗抬到叶馗面前。

    “行了我懂了，没必要做的这么明显。”

    叶馗看到姜止瑾的举动之后直接用右手拍开了。

    “好吧，我只是把自己猜想的情景做了一遍罢了。”

    姜止瑾对着无奈的摊开双手解释着。

    “所以那个表面镶着银层白瓷碗只是那头僵尸用来喝血酒的器具?”

    “当然没这么简单，那个碗是之后被那头不知好歹的僵尸当成饮酒器具，就连白瓷碗外边的银层也是那头僵尸专门用来遮挡一些文字以及佛印的。

    最开始的时候，那个碗是妙若寺的第一位佛，也就是天阙大陆的第一位佛没有修成佛之前用来给妙若寺的主殿换灯油用的。

    当那位僧人成佛之后，这个盛灯油的白瓷碗碗也成了这位天阙大陆第一位佛的三件法器之中的一件，可是...”

    姜止瑾说到这里的时候有些不想继续说下去了。

    “可是，那个本是佛门真佛手中具有佛意的白瓷碗最后却成为那头僵尸专门迎来饮血酒的器具。”

    叶馗结合先后从姜止瑾这里听到的情报，替姜止瑾把话补全了。猫唬鱼的请仙长道消于此

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