性爱完全自由的武侠世界，与身为记录者的淫乱家族们（8上） (第9/13页)

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缩了——比如说，富人和穷人，贵族和平民，在蔓延的性文化下被压缩成了社会

地位相近的男人和女人，复杂的社会关系被简单的性交流和性交涉代替。但南方

让昔儿感到，这里的社会结构出现了空洞。男人和女人的地位并不相等，女人沦

为了满足性欲的工具，甚至是其它的工具……」

即使没有用笔，陆月昔也难以忘却城镇中的所见所闻。女人不仅仅是受奸的

雌肉，更是大街上的车水马龙——街上见不到一匹马，全都是由跪趴在地的赤裸

女人代替，她们或是驮着主人，或是拉着车前行，而每一户人家的门框处，都不

再有传统文化中木门的身影，而是直接用双手被挂在门梁上的赤裸女人堵门，只

要有人要进屋，就势必要拨开这被吊起来的裸女，而对这用来代替屋门的女人做

任何事，都是被默许的，甚至将这些女人凌虐到惨叫不断，才是叩门的正确方式

……

「其实，夫君，在昔儿先前的一些史料整合中，昔儿也探讨性文化蔓延之初，

对社会结构的强烈影响，而『女性全体沦为泄欲工具』，是性文化蔓延不充分的

结果之一。相比于传统意义上的社会，性爱自由的世界还伴随了很多福利，如，

没有勾心斗角的人际间关系，没有战争，由于物资会全部平均分配，不会有人缺

乏物资，这片大地的产能也不会下降，而是为性行为服务。但，这样的性文化没

有充分传播的结果，可能就是像这里一样，男人的生活和女人的生活完全割裂开

来。这不好。」

陆秋凌和柳如星都注意到了阴影中窥视着他们的侵略目光，但他们都没有选

择告诉不会武功的陆月昔，而是默契地做好了反击的准备。毕竟，这如诗如画的

书香美人，如果用性奴调教的角度来看，简直就是绝佳的性奴底材，就算是陆秋

凌自己，在享用妈妈的肉体盛宴时，也很喜欢看妈妈的端庄娇颜被自己的肉棒肏

到哭叫连连高潮不断的模样。

顿了顿，陆月昔也如同鼓起勇气般下定结论。「夫君，在嫁给你之后，昔儿

也开始思索起治学的意义。我和秋烟姐与你同处于这片淫乱的世界中，除了和秋

烟一起被你奸干以外，属于昔儿的责任在于将过往的历史变迁记录下来，属于秋

烟姐的责任则是用武力清除这片江湖的不稳定因素。现在，作为小凌的正妻，妈

妈可以作出以下结论——南方的这种性奴调教文化，是畸形的，必须要被清除。」

真没想到，以往总是温婉娇柔的美妈妈也会流露出这种强韧气势呢。陆秋凌

不禁为之莞尔，婚前的陆月昔已经是这世间最完美的女人了，但在娶了陆月昔之

后，她作为妈妈的一面，作为妻子的一面，作为学者的一面，仿佛都突然间变得

鲜活起来……

这种学者的气魄也同样令柳如星神往，作为陆月昔的同龄人，「一起服侍同

一个男人并怀上他的孩子」这一点，不仅仅让她深陷于对陆秋凌的肉欲与爱意中，

更是令她和陆月昔也成为了无话不说的好姐妹，不论是听陆月昔讲陆秋凌的往事，

还是一起撅起美母淫臀任由陆秋凌依次享用，对于柳如星都是全新的体验。而当

柳如星也想开口说些什么时，却猛然间听到了危险的声音。「秋凌

    ——」

「我听到了哦。」陆秋凌奖励似的揉了揉柳如星蚕丝裙下光滑的美臀，「就

在等他们呢。往那边的小巷子走。」

进了巷子，一行三人便刻意放慢了脚步，几乎是双脚在地上磨了，很快，他

们就被一群人堵在了里面。这群男人的着装似是穿着整齐，但将整个下阴都露在

外面，粗看只觉滑稽可笑，但从这暴露的服装，也可以见得他们在摧残妇女的同

时，是在什么样的一个无忧无虑的乐土中的。或者说，他们既想要文明，又想要

野蛮人般的特权。

「赚大发了。把这男的杀了，两个女的……嘿嘿……」这群人都没说什么别

的话，抄起刀就朝着陆秋凌冲了过来，显然是想强抢了。

「。………被破坏的社会结构会滋生男性的侵略欲望，在南方地带，抱着获

取性奴的目的强抢女人，这样的行为作者也不止一次见到。这种扭曲的习俗应当

被消灭。」

陆月昔似是没把他们放在眼里般，平静地念诵着，而陆秋凌面对这零零星星
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