第三十三章 (第3/4页)

的脚一下变得好轻，如同踩在云上，整个人都在飘忽着。

    郎秋终于说了一句陈述句：“我和你说一个故事，你的梦境之外的故事。”

    沉静的声音像湍湍河水淌入柯纯的耳朵，承着水流，柯纯登上了这一叶扁舟。

    郎秋的故事是从人类探究长生不老这个话题开始说起的。

    自从人类开了智慧，长生不老似乎就成为了永恒的话题。

    中国古代有无数方士炼丹修仙，西方古时也有炼金术师求起死回生之道。基督教的天堂、佛教的来世，皆是对“永生”的一个向往。

    无论是灵魂还是身体，人类对于“毁灭”始终抱有十分负面的态度，对于“永恒”总是怀抱十分的憧憬。

    然而，非常可惜的是，几千年来的追求从未有一人真正地获得长生，即使他们相信天堂、相信来世，在死亡降临的时刻，这个世界上便不再会有这个个体的存在。

    于是退而求其次，能够治愈疾病、延缓死亡时间的医学逐渐发展起来，但说到底这不过是人类的苟延残喘，十年、二十年，于百年千年的时间长卷中又算得了什么？

    转机是假肢的发明，这个伟大的发明让人类断了的手脚可以“再生”，起初假肢很粗糙，不过是拿根棍子绑在断肢上以达到支撑的作用，但在20世纪90年代后，随着当代科学技术的发展，假肢开始制作得更加精密、更加舒适、更加符合人体需求，可以做到更精细的细节动作。

    既然四肢可以替代，那身体的其他部位是否也能够有替代品呢？

    就着这个思路，长生不老的研究开拓了一个新的方向——替换器官的研发。

    这方向的研究意外的非常顺利，在长时间对疾病和死亡的抗争中，人类越来越了解自己的身体，经过反复的实验，机械心脏、机械肺、机械肾等内脏也逐渐实现了可替代性……

    “实验……卡片！”柯纯惊呼。

    郎秋点点头：“这些都是真实发生过的事情。就在你生活的时代，在你不知道的角落。”

    柯纯张开口，哑然失语。

    每每发明一个机械内脏，为了判断它的适用性就必须得装到真人的身体中去观测它的实际使用效果、使用寿命、副作用等。

    这对于人类来说无疑是一个福音，因此最开始会有不少志愿者愿意承担被试的角色。这些志愿者往往是某内脏功能失调或损坏的病人，抱着死马当活马医的心态，他们成为了第一批机械内脏的被试。

    然而，随着研究的进一步深入，志愿者的数量不够了，实验对于被试的需求越来越大，于是有人就提出了从监狱里调取重刑罪犯来当被试。

    这些罪犯几乎都是身体健全之人，因为被判无期徒刑或者死刑缓刑，他们在社会上已经同“死亡”无异，拿来做实验的被试再适合不过，也能让他们在生命的最后为全人类的幸福贡献一份微薄之力。

    但拿“健全的身体”做“人体实验”本身是一个非常具有争议的话题，社会上下吵闹了一阵不得结果的时候，并不知道一项更可怕的实验计划被提上了议程。

    那就是征集一般民众进行实验……

    “太过分了！”柯纯愤愤道。

    郎秋无奈的耸了耸肩：“在他们的角度，觉得自己正在做一件十分伟大的拯救全人类的事情。个人的牺牲是为了伟大的人类，这是一件光荣的事情。”

    “放屁！没有谁生来就该被牺牲！”

    郎秋轻轻笑了笑，继续讲述他的故事。

    在长达六十年的反复实验和社会应用后，人类已经可以做到“长生不老”。

    不仅仅是四肢和内脏，五官、皮肤、骨头、血管等等都可以有再生器官替换。坏了、旧了，那再换一个就行了。肉体的死亡再也威胁不到人类，就连大脑也可以修补，就好像是计算机的零件一样。

    然后，问题就来了。

    身体器官等可以实现替换是因为在长时间的研究中，人类对于身体已经有了充分的理解，所以依照身体器官的功能再造一个相仿的再生器官

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